意大利希腊化时期的陶土雕像:生产和变化

Sophie Féret
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En effet, a partir du milieu du XIXe siecle, avec l’apparition sur le marche de l’art des figurines de Tanagra (vers 1870) et de Myrina (vers 1880), le sujet a commence a attirer l’attention des amateurs d’antiquites puis des scientifiques. Longtemps collectionnees pour elles-memes, ces statuettes ont souvent ete desolidarisees de leurs environnements archeologiques. En Italie, c’est en grande partie par des etudes retrospectives des statuettes conservees dans les musees qu’on parvient aujourd’hui a reconstituer des assemblages et des contextes de decouverte (votif ou funeraire). La documentation ayant servi de matiere premiere a cette these est disparate. Elle est constituee de catalogues d’objets et de notices de sites eparses dans lesquelles les statuettes sont souvent sous-exploitees. C’est toute la difficulte de cette demarche : ces figurines en terre cuite, a la fois nombreuses, repetitives et souvent fragmentaires suscitent peu d’engouement ; la dynamique de recherche s’attardant davantage sur des lots d’objets mieux conserves ou identifies. Dans un certain sens, mon travail tente de revaloriser le multiple tant du point de vue de l’artisanat que des usages de ces statuettes dans leurs materialites religieuses.Le terrain d’enquete de cette etude est celui de l’Italie hellenistique, independamment des contextes culturels (italiques, grecs, etrusques, romains) dans lesquels l’historiographie a parfois eu tendance a enfermer la petite plastique en terre cuite. En depit de leur nombre et de leur diversite, ou plus exactement en raison de ces facteurs, ces figurines restent assez mal connues.Dans ma demarche, j’ai tente d’echapper aux classements iconographiques et techniques habituels. Ces types tanagreens, largement constitues de figurines feminines drapees mais aussi de quelques sujets mythologiques (Eros, Aphrodite, Athena, Hermes…) qui par des jeux d’attributs superposes personnalisent ces figurines, ont ete observes et analyses en fonction de leur forme et presentes selon une typologie morphologique. Celle-ci a ete concue dans la perspective de proposer une nouvelle grille de lecture et d’interpretation afin de construire des instruments de recherche mieux a meme de s’adapter a ces objets depourvus d’apparentes significations, enchevetres dans une serialite des formes d’ou emergent des singularites. 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摘要

陶土铸造是一种制造工艺,它允许在模具的帮助下机械地复制物体。因此,作为一种技术过程,coroplathie是大量制作和传播图像的一个例子。我的研究重点是建立希腊化时期的陶土雕像的类型学,主要是那些可以追溯到公元前3世纪和2世纪的意大利雕像。这些作品的特点是对普通人物的肖像进行了更新,没有任何属性,其中最具代表性的是穿着衣服的女性,也被称为“tanagreennes”。事实上,从19世纪中期开始,随着Tanagra(约1870年)和Myrina(约1880年)的雕像出现在艺术市场上,这个主题开始吸引古董爱好者和科学家的注意。这些小雕像长期以来都是为自己而收藏的,它们经常从考古环境中分离出来。在意大利,主要是通过对博物馆中保存的小雕像的回顾性研究,我们现在能够重建集会和发现的背景(祈愿或葬礼)。作为这篇文章的主要材料的文献是不同的。它包括物品目录和分散地点的记录,在这些地点,雕像往往没有得到充分利用。这就是这种方法的困难所在:这些陶土雕像数量众多、重复且往往支离破碎,几乎没有吸引力;搜索动态将更多地集中在保存或识别更好的物品上。从某种意义上说,我的作品试图从工艺和这些雕像在宗教材料中的使用的角度重新评估多重性。本研究的研究领域是希腊化的意大利,独立于文化背景(意大利、希腊、伊特鲁里亚、罗马),在这些文化背景下,史学有时倾向于封闭小塑料陶土。尽管它们的数量和多样性,或者更确切地说,由于这些因素,这些雕像仍然鲜为人知。在我的方法中,我试图摆脱通常的肖像和技术分类。这些tanagreens类型,主要由女性雕像组成,但也有一些神话主题(厄洛斯,阿佛洛狄忒,雅典娜,赫尔墨斯…),通过一系列重叠的属性使这些雕像个性化,根据它们的形状进行观察和分析,并根据形态类型呈现。它的设计目的是提出一种新的阅读和解释网格,以建立研究工具,甚至更好地适应这些对象,没有明显的意义,充满了一系列的形式,从那里出现奇点。形式及其变化是主题的核心,导致了这些人物的主要生产规模的发展,以及根据他们的地形、历史和文化环境对他们所传达的图像的解释。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Statuettes en terre cuite de l’époque hellénistique en Italie : Production et variations
Le moulage en terre cuite est un procede de fabrication qui permet de reproduire mecaniquement des objets, a l’aide de matrices. Aussi, en tant que procede technique, la coroplathie est un exemple de fabrication et de diffusion d’images en nombre.Ma recherche est centree sur la construction d’une typologie des statuettes en terre cuite de l’epoque hellenistique, et principalement celles qui datent des IIIe et IIe siecles av. n.e. en Italie.Celles-ci se caracterisent par un renouvellement iconographique des figurines generiques, sans attribut, dont les plus emblematiques sont les representations de femmes drapees, appelees aussi « tanagreennes ». En effet, a partir du milieu du XIXe siecle, avec l’apparition sur le marche de l’art des figurines de Tanagra (vers 1870) et de Myrina (vers 1880), le sujet a commence a attirer l’attention des amateurs d’antiquites puis des scientifiques. Longtemps collectionnees pour elles-memes, ces statuettes ont souvent ete desolidarisees de leurs environnements archeologiques. En Italie, c’est en grande partie par des etudes retrospectives des statuettes conservees dans les musees qu’on parvient aujourd’hui a reconstituer des assemblages et des contextes de decouverte (votif ou funeraire). La documentation ayant servi de matiere premiere a cette these est disparate. Elle est constituee de catalogues d’objets et de notices de sites eparses dans lesquelles les statuettes sont souvent sous-exploitees. C’est toute la difficulte de cette demarche : ces figurines en terre cuite, a la fois nombreuses, repetitives et souvent fragmentaires suscitent peu d’engouement ; la dynamique de recherche s’attardant davantage sur des lots d’objets mieux conserves ou identifies. Dans un certain sens, mon travail tente de revaloriser le multiple tant du point de vue de l’artisanat que des usages de ces statuettes dans leurs materialites religieuses.Le terrain d’enquete de cette etude est celui de l’Italie hellenistique, independamment des contextes culturels (italiques, grecs, etrusques, romains) dans lesquels l’historiographie a parfois eu tendance a enfermer la petite plastique en terre cuite. En depit de leur nombre et de leur diversite, ou plus exactement en raison de ces facteurs, ces figurines restent assez mal connues.Dans ma demarche, j’ai tente d’echapper aux classements iconographiques et techniques habituels. Ces types tanagreens, largement constitues de figurines feminines drapees mais aussi de quelques sujets mythologiques (Eros, Aphrodite, Athena, Hermes…) qui par des jeux d’attributs superposes personnalisent ces figurines, ont ete observes et analyses en fonction de leur forme et presentes selon une typologie morphologique. Celle-ci a ete concue dans la perspective de proposer une nouvelle grille de lecture et d’interpretation afin de construire des instruments de recherche mieux a meme de s’adapter a ces objets depourvus d’apparentes significations, enchevetres dans une serialite des formes d’ou emergent des singularites. La forme et ses variations sont au cœur du sujet, donnant lieu a des developpements sur les principales echelles de production de ces figurines et sur l’interpretation des images qu’elles ont vehiculees en fonction de leur environnement topographique, historique et culturel.
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