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摘要
格拉纳达耶稣会士路易斯·德·瓦尔迪维亚(Luis de Valdivia) 1621年的《智利语布道》(Sermon en lengua de Chile)在其西班牙语版本中包括了马普顿贡语中的几个术语，其中“huecuvoe”、“marepuante”和“pillan”被解释为与基督教的神“等同”。在这篇文章中，我们分析了马普切文化的概念，这些概念是由说话者的世界观所驱动的语义转换过程所产生的。通过这种方式，话语在其论证有效性上产生了错误。
LA NOCIÓN DE LA “DIVINIDAD” MAPUCHE SEGÚN LUIS DE VALDIVIA EN SERMÓN EN LENGUA DE CHILE (1621): INTERPRETACIÓN ETNOCÉNTRICA DE LA OTREDAD INDÍGENA
Sermon en lengua de Chile (1621), del jesuita granadino Luis de Valdivia, incluye, en su version en espanol, varios terminos en mapudungun, de estos ‘huecuvoe’, ‘marepuante’ y ‘pillan’ se explican como “equivalentes” a las divinidades del cristianismo. En este trabajo, apoyandonos en la etnohistoria, evaluamos su correspondencia con los referentes de la cultura mapuche y concluimos que se trata de conceptos que han sufrido un proceso de desplazamiento semantico motivado por la vision de mundo del locutor. De este modo, se genera un discurso falible en su efectividad argumentativa.
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