cantuna的神话持久性:通过想象研究的解释性文章

Jorge Gonzalo Fabara Espín
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摘要

厄瓜多尔基多圣弗朗西斯科教堂(1534/1535-1680)的建造在当地的想象中获得了一个神话维度,特别是这个国家最著名和重复的传说之一:土著cantuna和他与魔鬼的契约。本文探讨了传说的起源,从理论的角度探讨了神话元素在集体想象中的重要性,以及神话元素在社会结构中的叙事,并探讨了在想象研究中使用的不同概念。为此,它首先采用生物人类学的定义来解释普遍的原型形象(杜兰德);此外,它寻求这个基本传说的结构分析和某些元素在时间上的持久性,以及它们的关系和相互作用(拉康)。最后,本文提出了一种可能的理解神话及其作为暴力和有罪的产物的持久性(吉拉德)对殖民进程的理解。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La persistencia mítica de Cantuña: un ensayo interpretativo a través de los estudios del imaginario
La construcción de la Iglesia de San Francisco en Quito, Ecuador (1534/1535-1680) ha adquirido una dimensión mítica en los imaginarios locales, especialmente destacada por una de las leyendas más conocidas y repetidas del país: la del indígena Cantuña y su pacto con el diablo. Este trabajo busca los orígenes de la leyenda, teoriza sobre la importancia de los elementos míticos en el imaginario colectivo y su narrativa dentro del tejido social, y explora diferentes concepciones utilizadas en los estudios del imaginario. Para ello, se aproxima en primer lugar a las definiciones bioantropológicas para interpretar las imágenes arquetípicas universales (Durand); además, busca el análisis estructural de esta leyenda fundacional y la persistencia de ciertos elementos en el tiempo, así como sus relaciones e interacciones (Lacan). Finalmente, este trabajo propone una posible comprensión del mito y su persistencia como producto de la violencia y la culpabilidad (Girard) respecto al proceso colonial.
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