圣多明各海地的种族问题和肤色偏见(1789-1794)

Berno Logis
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摘要

海地1791-1804年的革命进程,除其他因素外,以各种要求政治和社会权利的运动为标志。在殖民时期,他们与奴隶劳动作斗争,而在主体之间,黑人和所谓的混血儿之间的内部冲突。种族不平等和肤色偏见似乎是这个前法国殖民地在美洲殖民主义和奴隶制的前提。海地革命领袖之一让-雅克·德萨林(Jean-Jacques Dessalines)在他1805年出版的宪法中表达了对这方面的关注。历史学家罗杰斯·多米尼克(Rogers Dominique)认为种族问题在海地历史上占有重要地位,并将其视为区分的标准,不仅在政治和经济关系中,而且在社会关系中。汉尼拔·普莱斯(Hannibal Price)和gerad barthelemy已经指出,圣多明各奴隶制时期的社会等级制度明显遵循种族标准:白人是奴隶主,即优越,而黑人被奴役,因此低人一等。一种基于非欧洲肤色限制和定义社会条件的结构,作为一个不可磨灭的标志,一个边界。在此基础上,本文旨在分析1789-1794年间的种族问题和肤色偏见问题及其建构和发展。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A questão racial e o preconceito de cor em São Domingos-Haiti (1789-1794)
O processo revolucionário haitiano 1791-1804 foi marcado, dentre outros fatores, por vários movimentos de reivindicação por direitos políticos e sociais. No âmbito colonial eles se deram nas lutas contra o trabalho escravo, enquanto entre os sujeitos, os conflitos internos opuseram negros e os chamados mestiços. A desigualdade racial e o preconceito de cor parecem constituir as premissas do colonialismo e da escravidão nessa antiga colônia francesa da América. Jean-Jacques Dessalines, um dos líderes da Revolução Haitiana, exteriorizou, na constituição de sua autoria, publicada em 1805, preocupação quanto a esse aspecto. A historiadora Rogers Dominique concede à questão racial um lugar preponderante na história do Haiti e a considera como critério de diferenciação, não somente nas relações políticas e econômicas, mas sobretudo nas relações sociais. Hannibal Price e Gérad Barthélemy já haviam destacado que a hierarquia social durante a escravidão em São Domingos seguiu critérios claramente raciais: brancos eram senhores, ou seja, superiores, enquanto negros eram escravizados, portanto, inferiores. Uma estrutura que limitava e definia as condições sociais com base na cor da pele não europeia como uma marca indelével, uma fronteira. Em vista disso, este artigo pretende analisar a problemática da questão racial e do preconceito de cor, suas construções e seus desdobramentos durante o período de 1789-1794.
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