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摘要
sao保罗和里约热内卢de Janeiro的殖民背景将图皮尼金人、葡萄牙人和他们的后代联系在一起,在新的政治和社会现实中阐明战略利益,如Engenho do Camorim。在这种情况下,sao Vicente - esperanca da Costa一位重要的sao保罗妇女的家谱,让我们回到她的Tupiniquim祖先cecilia Rodrigues(生于1505年)和她的后代,他们可能是实践社区的一部分,挪用和改变了sao保罗陶瓷中常见的葡萄牙陶瓷。理解这种情况出自大量数据的解释,通过社区的一个跨学科的方法假设下的坚持和传播知识的迁移之间的女人,可以解释的陶瓷生产技术的出现在过去的500年里在不同的时间和地点。塞西莉亚和她同时代的人留下了共同的遗产,直到今天。
O contexto colonial de São Paulo e Rio de Janeiro conectou pessoas Tupiniquim, portugueses e seus descendentes, articulando interesses estratégicos em novas realidades políticas e sociais, como no Engenho do Camorim. Neste cenário, a genealogia de uma importante mulher paulista de São Vicente - Esperança da Costa, permitiu recuar no tempo até sua antepassada Tupiniquim Cecília Rodrigues (nascida c.1505) e suas descendentes, que provavelmente estiveram entre as comunidades de práticas que apropriaram e transformaram a cerâmica comum portuguesa na Cerâmica Paulista. A compreensão desse cenário resulta de vasta quantidade de dados, interpretados através de uma abordagem interdisciplinar sob os pressupostos da persistência das comunidades e da transmissão de conhecimento entre as linhagens de mulheres, que permite explicar a presença de cerâmicas produzidas com as mesmas tecnologias em tempos e lugares diferentes nos últimos 500 anos. Cecília e suas contemporâneas legaram uma herança compartilhada até opresente.