不知道的假设:从虚无主义到西谷自我的解体和空虚

E. Santos, Symon Pereira de Moraes
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摘要

本文旨在从西谷圭二的思想出发,探讨西谷圭二哲学中虚无主义和虚空问题的“知识空虚”讨论的假设。西谷的虚无主义问题,与西方哲学家所采用的观点不同,并没有与“我”在虚无面前失去其基础和存在,不再有意义的观点联系在一起。相反,只有在与虚无的相遇中,人才能发现并接触到他的真实本质,因为正是在这种相遇中,他的存在才显露出来。这只有在自我进行自我开放的过程,跃入虚空(Sunyata)的情况下才有可能,这样他的真实面貌就会显现出来,他就能找到他的真实存在。我们打算在整个文章中发展这些发展。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Pressupostos para o não-saber: do niilismo ao desfazimento do eu e a vacuidade em Nishitani
Pretende-se mostrar, a partir do pensamento de Keiji Nishitani, os pressupostos para a discussão sobre o “vazio-saber” e que passa pela questão do niilismo e da vacuidade em sua filosofia. O problema do niilismo em Nishitani, diferente da perspectiva adotada pelos filósofos ocidentais, não está ligada à ideia de que o Eu frente ao Nada perde seus fundamentos e sua existência, deixando de ter sentido. Pelo contrário, é no encontro com o Nada que o homem pode descobrir e entrar em contato com sua verdadeira essência, uma vez que, é nesse encontro que sua existência se revela. Isso só seria possível caso o Eu realizasse um processo de auto abertura, um salto para dentro da Vacuidade (Sunyata), para que aí sua verdadeira face se revele e ele possa encontrar seu verdadeiro ser. Pretende-se desenvolver esses desdobramentos ao longo do artigo.
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