La elaboración onírica como analizador del contexto sociocultural: dos perspectivas del estudio del sueño

Este escrito se interroga sobre la posibilidad de estudiar a los sueños (elaboraciónonírica) como analizador de los contextos socioculturales. Ante lo cual, se suponeque los sueños son únicos y propios de personas individuales, pero no pueden separarsede lo social, de la cultura. Se conjetura que las imágenes oníricas se enlazan con determinadosobjetos, lugares, escenas, personajes, que vinculan el sueño con el contexto sociocultural del soñante.En tal sentido, este escrito pretende en una primera instancia, distinguir sobre los términosanalizador y sociocultural, en articulación con el estudio de los sueños. Luego, apartir de esas distinciones, se efectúa un análisis documental de dos textos: “Figuracionesde un mundo figurativo: la antigüedad tardía” de la autora Patricia Cox Miller (2004); y “El sueño y los sueños en la filosofía pos aristotélica” del filósofo Ángel Cappelletti(1987). En ambos escritos se vislumbra el estudio del sueño como vía de acceso para laindagación del periodo comprendido entre los siglos I y II en la cultura grecorromana,que Cox Miller la denomina “antigüedad tardía” y Cappelletti “pos aristotélica”. De estamanera, se intenta dilucidar puntos de encuentro y diferencias de dichos autores en relacióna sus respectivas indagaciones sobre el sueño y su inscripción en un contexto socioculturaldeterminado. Con esta exploración se pretende buscar opciones metodológicasy procedimentales para el conocimiento e interpretación del sueño, para abordarlo comoun analizador de un contexto sociocultural.