Anabaptisme et violence à l'aube des temps modernes

* Chercheur, Centre de recherche Société, Droit et Religions, Université de Sherbrooke RÉSUMÉ — L’anabaptisme est un mouvement religieux qui s’est formé au moment où Luther réformait l’Église chrétienne et, de surcroît, sur les mêmes territoires d’Europe de l’Ouest. Si les anabaptistes existent encore aujourd’hui (amish, huttériens et mennonites), ce ne sont pas les communautés contemporaines qui feront l’objet de cet article. Cette étude se concentre plutôt sur les origines historiques de l’anabaptisme. Elle prendra une position originale en tentant de creuser la façon dont le rapport entre le religieux et le politique s’est trouvé en lien direct avec la violence et l’anabaptisme. La question suivante se pose : en quoi le rapport entre le religieux et le politique s’associe-t-il à la violence et à l’anabaptisme au XVIe siècle? L’hypothèse qui intéresse cette étude propose que ce soit le contexte général de l’époque, où le religieux et le politique ne sont pas séparés, qui constitue le facteur essentiel de la violence en lien avec l’anabaptisme. Afin de creuser cette hypothèse, une attention plus particulière sera portée à la période qui s’étend entre 1520 et 1560, c'est-à-dire à l’aube des temps modernes. La violence envers les anabaptistes et la violence perpétrée par les anabaptistes seront toutes deux prises en considération afin de montrer que l’alliance entre le religieux et le politique ne faisait pas bon ménage au XVIe siècle.