社会政策学理史的研究与教学(上)

M. J. Peláez
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摘要

在本文中,我们概述了社会政策的一些理论内容,这些内容涉及到社会政策的一些主要倡导者,其中大部分是在法学院接受过法律培训的学者。在西班牙,从17世纪到1975年,很少有人对社会政策的创始人进行教义分析。这种类型的培训对于社会和劳动科学的学者和学生来说是至关重要的,比如社会工作或劳动关系,不管盎格鲁-撒克逊作家的措辞如何。德国、法国、奥地利、瑞士和意大利的历史学说以不同的方式为过于实用的教学提供了坚实的基础,但从理论的角度来看,可能缺乏概念性。没有理论,没有的学说在后来的几个世纪,缺乏学术地位溶剂,因为许多大学被认为是神殿的智慧和无视的在这一领域的建设社会主义的意识形态或社会自由主义,马克思owenismo、讲座、proudhonismo拔掉显然,但是也没有承认智力和推进的科学地位。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La investigación y la docencia de la historia doctrinal de la política social (Primera parte)
En las presentes líneas se perfilan algunos contenidos doctrinales de lo que ha sido la Política social, con referencia a unos pocos de los máximos cultivadores de la misma, en buena parte, estudiosos que contaban con una formación jurídica adquirida en Facultades de Derecho. En España no se ha trabajado mucho en el análisis doctrinal de los fundadores de la Política social, desde el siglo XVII a 1975. Es clave una formación de este tipo para los estudiosos y estudiantes de las Ciencias Sociales y del Trabajo, como Trabajo Social o Relaciones Laborales, al margen de las formulaciones que se hayan podido extraer de los autores anglosajones. La doctrina histórica alemana, francesa, austriaca, suiza e italiana discentemente da solidez a enseñanzas con un perfil demasiado práctico, pero tal vez poco conceptual desde el punto de vista teórico. Sin teorías, sin doctrina fundamentada en siglos, se carece de un estatuto universitario solvente, porque la Universidad es considerada por muchos como el Templo de la Sabiduría y desconociendo en este ámbito las construcciones ideológicas del socialismo de cátedra o liberalismo social, del owenismo, del marxismo, del proudhonismo, no se retrocede aparentemente, pero tampoco se avanza en reconocimiento intelectual y en estatuto científico.
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