文艺复兴早期画家的空间

Alfred Koering
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摘要

最初阶段的概念不是构建现实的工具;而是建立空间秩序的工具。早期文艺复兴的画家,如马西奥,弗朗西丝卡,都属于阿西西大师的传统但是透视的新工具同样适用于整个15个时刻。世纪人们谈论的关于失宠的上帝他们得到了一个回应控制了她的视线观看者会Architekturen所展示的那样,看起来只是»«对;但事实上,他们甚至perspektivischen自己师傅处理当时.Inventio然后看似»,«错误的说法是最明显的元素,因为例如Massacio在他的作品中是一个极端观点的冠军显示.以最紧迫的问题是,你有什么明显画.履行»«错误,登入舒拉教的背景也许告诉你答案:可拉斯·尼古拉斯的数学原理和他得出的通往上帝的新途径。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
L’espace des peintres de la première Renaissance
Brunelleschis Konzeption der Perspektive ist kein Mittel zur Repräsentation der Realität, sie ist Werkzeug zur Herstellung einer Raum-Ordnung. Die Maler der Früh-Renaissance wie Massacio oder Piero della Francesca standen in der Tradition der Meister von Assisi. Doch das neue Werkzeug der Perspektive stellte auch sie vor das im gesamten 15. Jahrhundert diskutierte Problem der Darstellung des Undarstellbaren, des Göttlichen. Eine Antwort fanden sie in der Manipulation des Blicks. Dem Betrachter werden Architekturen gezeigt, die nur scheinbar »richtig« sind, faktisch jedoch sogar den perspektivischen Regeln der Meister selbst widersprachen. Inventio und scheinbar »falsche« Darstellung sind besonders dann auffällige Elemente, wenn man bedenkt, dass beispielsweise Massacio in seinen Werken eine äußerste Meisterschaft der Perspektive zeigt. Um so dringlicher stellt sich die Frage, welche Funktion die offensichtlichen »Fehler« in den Gemälden erfüllen. Eine Antwort lässt sich vielleicht im schon von Cassirer aufgerufenen scholastischen Hintergrund finden: im mathematischen Denkansatz des Nicolaus von Cues und dessen Idee, auf diese Weise einen neuen Weg zur Annäherung an das Göttliche zu beschreiben.
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