Reflection of the views of Sufism in the ritual music of the peoples of Central Asia

В данной статье автор на основе сведений из более чем двадцати еще не исследованных средневековых суфийских трактатов, посвященных проблеме слушания музыки (тадж – самоъ) и влияния религиозных воззрений на процесс формирования жанров традиционной музыки (на'т, муноджот, сувора, айдым, ат-чапар и других), рассматривает вопросы, связанные с поиском исторических и социальных корней взаимовлияния художественно-эстетических и религиозных мировоззрений. Главный акцент автор делает на раскрытие уникальных свойств ряда популярных еще в доисламский период жанров песнопений, которые впоследствии под влиянием суфийских воззрений подверглись функциональной трансформации, сохраняя при этом первозданный музыкальный облик. Наличие огромного объема информации по данному вопросу в музыкальных и суфийских трактатах свидетельствуют о том, что данный вопрос всегда находился в центре внимания выдающихся авторитетов науки и искусства. In this article, the author, based on information from more than twenty medieval Sufi treatises that have not yet been studied, devoted to the problem of listening to music (Samo’) and the influence of religious views on the process of formation of genres of traditional music (Na’t, Munojot, Suvora, Aydim, At-Chapar, etc.), examines issues related to the search for historical and social the roots of the mutual influence of artistic, aesthetic and religious worldviews. The author places the main emphasis on revealing the unique properties of a number of popular genres of chants in the pre-Islamic period, which subsequently underwent a functional transformation under the influence of Sufi views, while preserving their original musical appearance. The presence of a huge amount of information on this issue in musical and Sufi treatises indicates that this issue has always been in the focus of attention of outstanding authorities of science and art.