درهم ثورة على الطراز العربی الساسانی باسم عبد الله بن أمیة ضرب سجستان سنة 75 هـ

تعد النقود الإسلامیة وثائق رسمیة وحکومیة لا یمکن الطعن فیما ورد علیها من کتابات وزخارف، وهی مصدر أصیل من مصادر علم التاریخ؛ لأنها تزود المؤرخین والباحثین بمعلومات وأسماء لم یرد لها ذکر فی المصادر التاریخیة، کذلک فإن النقود تشبه المرآة التی تعکس کل نواحی الحیاة فی الفترة الزمنیة التی ضربت فیها مثل الناحیة السیاسیة، والاقتصادیة، والدینیة، والاجتماعیة، والأدبیة، والفنیة وغیرها . یتناول هذا البحث  نشر درهم ثورة على الطراز العربی الساسانی ودراسته، یحمل اسم عبد الله بن أمیة ضرب سجستان سنة 75 هجریة، محفوظ فی مجموعة الأستاذ إبراهیم الزامل  بالریاض، وهذا الدرهم لم یسبق نشره أو دراسته من قبل، وقمنا بدراسته فی هذا البحث ونشره؛ من خلال وصف الدرهم وصفا علمیا دقیقا موضحین شکله العام، وکتاباته، وزخارفه، کما تم تحلیل تلک الکتابات وإلقاء الضوء على صاحب هذا الدرهم وهو عبد الله بن أمیة الثائر بسجستان سنة 75هـ بعد قیام الخلیفة الأموی عبد الملک بن مروان بعزله عن حکم سجستان سنة 74هـ،  وهو ما رفضه عبد الله بن أمیة ولم یعترف به وقام بثورته التی امتدت حتى سنة 77هـ ، وبذلک  یعد هذا الدرهم إضافة جدیدة ومهمة للنقود الإسلامیة بصفة عامة، ونقود الثائرین على الخلافة الأمویة بصفة خاصة. Abstract: Islamic money is considered as official and governmental documents that cannot be suspicious in terms of writings and decorations on it. It is an original source of history because it provides historians and researchers with information and names that are not mentioned in historical sources. Furthermore, money is like a mirror that reflects all the aspects of life during the period of time in which it has been coined, such as political, economic, religious, social, literary, artistic circumstances, and others.  In this research, a rare Dirham of revolution in the Arab Sassanid style that bears the name of Abdullah bin Umayyah struck Sagestan in 75 A H is published and studied. The dirham is preserved in Mr. Ibrahim El Zamel’s collection in Riyadh and it has never been studied or published before. This research describes the Dirham accurately and scientifically, clarifying its general shape, inscriptions, and decorations. In addition, it analyzes these inscriptions, shedding light on the owner of this dirham, which is Abdullah bin Umayyah al-Thair in Sagestan in 75 AH after the Umayyad caliph Abd al-Malik bin Marawan removed him from ruling Sagestan in 74 A.H.  Abdullah bin Umayyah rejected that and protested against him and did give him any consideration, setting off his revolution, which lasted until the year 77 A.H.  Thus, this dirham is a new and significant addition to Islamic criticism in general and those of the revolutionaries against the Umayyad caliphate in particular.