阿里斯托芬喜剧中的典型角色阿拉松及其荷马背景

María Jimena Schere
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摘要

alazon这个话题在希腊文学传统中有很多背景。荷马史诗中最古老的记录是由嘲笑英雄奥德修斯和他傲慢的对手泰瑞斯和伊罗组成的喜剧二人组。这部喜剧采用了喜剧类型的吹牛来塑造它的对手。主人公恢复了史诗和寓言中狡猾的嘲弄者的传统形象,而他的对手则代表了一个智力低于英雄的角色,他陷入了疯狂。嘲笑英雄的正面主题和被嘲笑傲慢者的负面主题的传统基础使雅典观众更容易站在英雄一边,拒绝对手的立场。因此,吹牛者的角色在喜剧中与讽刺攻击合作,并促进了对手角色和他在雅典观众眼中所代表的地位的降级。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
El personaje tipificado del alazón en la comedia aristofánica y sus antecedentes homéricos
El tópico del alazón tiene numerosos antecedentes en la tradición literaria griega. La épica homérica conserva su registro más antiguo en el par cómico conformado por el héroe burlador Odiseo y sus antagonistas presuntuosos, Tersites e Iro. La comedia adopta el tipo cómico de fanfarrón para la construcción de sus antagonistas. El héroe retoma la figura tradicional del burlador astuto, presente en la épica y en la fábula, mientras que su antagonista representa un personaje de inteligencia inferior a la del héroe, que incurre en la petulancia. La base tradicional del tópico positivo del héroe burlador y del tópico negativo del arrogante burlado facilita que el espectador ateniense tome partido por el héroe y rechace la postura del antagonista. El tópos del fanfarrón colabora así en la comedia con el ataque satírico y facilita la degradación del personaje antagonista y de la postura que representa a los ojos del espectador ateniense.
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