作为生命世界的意义:哈贝马斯关于其社会维度的优柔寡断

Alejandro Bialakowsky
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摘要

在这篇文章中,我们分析了哈贝马斯在他的社会学著作《交际行为理论》中提出的生命世界概念的意义问题。这种意义上的问题背景,作为社会的背景或“可能性条件”,在交际合理化的过程中,被“分割”在文化、社会和个性之间。因此,他们的研究涉及一系列的等价和中介,例如,在行为类型、言语行为和效度标准之间。从这个意义上说,它是一种特殊的历史现象,它是一种特殊的历史现象,它是一种特殊的历史现象,它是一种特殊的历史现象,它是一种特殊的历史现象。在这一背景下,本文追溯了哈贝马斯关于意义及其社会维度之间关系的理论“之作”。对于这个谜题,有三种可能的答案,其中哈贝马斯没有在理论上做出决定。:“文化”、“美学”和“法律”。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
El sentido como mundo de la vida: las indecisiones sobre su dimensión social en Habermas
Este artículo analiza el problema del sentido en la perspectiva de Habermas a partir del concepto de mundo de la vida, desplegado en su obra clave de teoría sociológica Teoría de la acción comunicativa. Este trasfondo aproblemático de sentido, en tanto trasfondo o “condición de posibilidad” de lo social, al racionalizarse comunicativamente, se ve “parcelado” entre cultura, sociedad y personalidad. Así, su estudio implica una serie de equivalencias y mediaciones, por ejemplo, entre tipos de acción, actos de habla y criterios de validez. Asimismo, la específica historicidad moderna del sentido señala dos procesos decisivos, de características patológicas: la “colonización” y la “desertización” del mundo de la vida. En tal contexto, este artículo rastrea el “enigma” teórico habermasiano acerca de la relación entre el sentido y su dimensión social. Se delinean tres posibles respuestas a ese enigma, entre las cuales Habermas no se decide en Teoría...: una “culturalista”, una “estética” y una “jurídica”.
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