从表达到不合适

S. Constantinescu
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摘要

在《歌之歌》第74篇讲道中,伯纳德·德·克莱沃分享了他的经历,用“对道的访问”来表达。根据他自己的承认,他的目标是揭示一个人的本体论,这个本体论是通过动词的直接经验完全实现的。本文从经验与表达之间的交替运动中恢复了伯纳丁神学的建构。人类产生新语言形式的能力并不局限于语言的实现。为了强调这一观点,乔治·阿甘本(Giorgio Agamben)创造的术语inoperosita(无所作为)和inappropriable被用来表明西多会教徒在多大程度上使用语言艺术来产生他与上帝的个人经验的效果。因此,这篇文章试图表明,伯纳尔的话语进入了一种闲置的模式,以引入我们对话语作为一种生命形式和内在转变的沉思。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Passer de l’expression à l’inapprobriable
Dans le Sermon 74 sur le Cantique des Cantiques, Bernard de Clairvaux fait part de son expérience, exprimée en termes de « visites du Verbe ». De son propre aveu, il vise le dévoilement d’une ontologie de la personne qui se réalise pleinement par l’expérience immédiate du Verbe. La construction de la théologie bernardine est reprise dans cet article à partir du mouvement alternatif entre expérience et expression. La capacité humaine de produire de nouvelles formes de langage ne s’épuise pas dans la mise en œuvre de la langue. Pour mettre en exergue cette idée, les termes d’inoperosità (désœuvrement) et d’inappropriable, forgés par Giorgio Agamben, sont utilisés pour montrer dans quelle mesure le cistercien emploie l’art des paroles pour produire l’effet de son expérience personnelle avec Dieu. L’article tente ainsi de montrer que les mots bernardins entrent dans un mode de désœuvrement, afin de nous introduire dans la contemplation du Verbe en tant que forme de vie et transformation intérieure.
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