耍线边界房间超支和实物外部

T. Götzelt
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摘要

若要总结就必须在其外头其外头有其主题只有观察者才能看到如果将不仅个人动机、而且相关的动机公开,这一可能性就更加重要。在美索不达米亚的例子Heldenfigur Gilgameš素描本文与权力间的parasitären交流,虽然大局发挥你们看,但遭到他的野心和通过其侵犯人权行为明显可以和antizipierbar将.视觉Mementos,这里的圣像Huwawa、Gilgameš表示,迷惑我们的作用Symbolisierung这个行为及其Beobachtbarkeit .他们在美索不达米亚以及随后的世界的文化记忆中,表现出自大、滥用权力和背叛的标志——正如预期,他们被遗弃在识字的精英阶层之外。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Tricksters Grenzen: Räume, Überschreitungen und die Außenseite der Form
Zusammenfassung Unterscheidungen setzen Motive an ihren Außenseiten voraus, die nicht von den Beobachtern selbst, aber von deren Beobachtern gesehen werden können. Diese Möglichkeit ist umso wichtiger, wenn nicht nur einzelne Motive, sondern auch einschlägige und vor allem prekäre Motivmuster thematisiert werden. Am Beispiel der mesopotamischen Heldenfigur Gilgameš skizziert der Beitrag einen parasitären Umgang mit Macht, der zwar das Gemeinwohl zur Schau stellt, aber seine Ambitionen verfolgt und durch seine Übergriffe sichtbar, behandelbar und antizipierbar wird. Visuelle Mementos, hier das Ikon des Huwawa, des von Gilgameš getöteten Wächters, fungieren als Symbolisierung dieses Verhaltens und seiner Beobachtbarkeit. So gingen sie als Zeichen von Hybris, Machtmissbrauch und Tabubruch in das kulturelle Gedächtnis Mesopotamiens und der nachfolgenden Welt ein, und zwar erwartungsgemäß auch außerhalb der schriftkundigen Eliten.
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