“机器和其他内脏”:Sade, Piva和酷儿反二元论

G. Diniz, A. Moura
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摘要

这是20世纪许多思想的标志。在文学和哲学上,对萨德侯爵作品的接受。事实上,早在19世纪。在18世纪,萨德提出了一些问题,并提出了某些思维方式,这些思维方式的相关性只有在当代思想中才能完全体现出来。从这个意义上说,萨德侯爵的思想和19世纪的文学和哲学。XX可以相互澄清。在这篇文章中,我们想通过两个例子来展示对一个特定主题的接受——反二元论:罗伯托·皮瓦的超现实主义诗歌和保罗·普雷西亚多的酷儿思想。更具体地说,它分析了萨德是如何在文学和哲学中直接或间接地被作者接受的,他们的项目包括谴责二元世界观中的排斥甚至潜在的威权方面。组成,这样的评论和解释方面的工作好的,罗伯特Piva和保罗·西亚多带一张历史方面的当代哲学:哲学的挑战是萨德侯爵的思维决策或尸体里看到的关于性的文学和哲学反思——人类有机会更新fundantes方面的经验和文化,在16世纪。20世纪,重大的政治僵局。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
“Máquinas & Outras Vísceras”: Sade, Piva e o antidualismo Queer
É uma marca de boa parte do pensamento do séc. XX, tanto na literatura quanto na filosofia, a recepção da obra do Marquês de Sade. De fato, já no séc. XVIII, Sade formulara uma série de questões e propusera certos modos de pensar cuja relevância só viria a ser plenamente incorporada no pensamento contemporâneo. Nesse sentido, o pensamento do Marquês de Sade e a literatura e filosofia do séc. XX podem se esclarecer reciprocamente. Neste texto, queremos mostrar a recepção de um tema específico – o antidualismo – em duas instâncias: a poesia surrealista de Roberto Piva e o pensamento queer de Paul Preciado. Mais especificamente, trata-se de analisar como Sade foi recebido – direta ou indiretamente – tanto na literatura quanto na filosofia, por autores e autoras cujo projeto consistia em denunciar os aspectos excludentes ou mesmo potenciais autoritários em visões de mundo dualistas. Buscamos, assim, além de comentar e elucidar aspectos da obra de Sade, de Roberto Piva e de Paul Preciado, mostrar aspectos de uma passagem na história da filosofia contemporânea: a incorporação da filosofia do Marquês de Sade na formulação de um pensamento que enxerga no corpo sexuado e na reflexão filosófico-literária sobre a sexualidade humana uma possibilidade de renovação de aspectos fundantes de uma experiência cultural que encontra, no séc. XX, impasses políticos significativos.
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