刺绣收藏:在阿根廷潘帕与女刺绣艺术家的当代艺术住宅的制图

Adriene Coelho Ferreira Jerozolimski, Maristani Polidori Zamperetti
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Imaginamos uma força performática a partir do pensamento de Gilles Deleuze e Felix Guattari (1995) que agencia os percursos e movimentos que resgatam histórias da residência, que colocamos em perspectiva a partir dos estudos feministas e sobre as relações entre arte e gênero na América Latina. Partimos da ideia de artista nômade, de Cristina Freire (2006) e do argumento desenvolvido por Sepúlveda T. e Bustos (2017) de que a arte é uma ferramenta para a ação política quando se pauta num sistema horizontal de relações baseadas na atenção, nos encontros, nas histórias e nos espaços alternativos de escuta e de ações concretas. Por fim, mostraremos que a expressividade do bordado, ao mesmo tempo em que serve como veículo de um sistema de educação moralizante, pode ser usado como veículo de comunicação e espaço criativo e de reflexão sobre a condição política, contestando hierarquias sociais e estéticas impostas e apontando para dinâmicas sociais emergentes na América Latina.","PeriodicalId":149028,"journal":{"name":"Revista Apotheke","volume":"90 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Coleção de bordados: cartografia de uma residência de arte contemporânea com mulheres bordadeiras no Pampa argentino\",\"authors\":\"Adriene Coelho Ferreira Jerozolimski, Maristani Polidori Zamperetti\",\"doi\":\"10.5965/24471267832022037\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"O artigo aborda o processo de investigação e prática artística que se deu a partir dos encontros com grupos de mulheres nas oficinas de costura e de bordado de Bayauca, comunidade rural próxima à cidade de Lincoln, Buenos Aires, Argentina, durante a Segunda Edição da Residência Internacional COMUNITARIA, Arte Contemporáneo y Procesos Sociales, que aconteceu durante o mês de novembro de 2017. 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摘要

文章来研究和艺术实践过程中,因为他的约会妇女团体在旧的缝纫和刺绣的Bayauca镇农村社区附近的林肯,在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯,在第二版的国际社区,艺术Contemporáneo y其他优势种,2017年11月发生了什么。在这次调查中,我们用刺绣来形成我们作者作品的诗意形象,并作为反思社会和女性对艺术和性别的期望的构建和解构的参考。我们从吉尔·德勒兹和费利克斯·瓜塔里(1995)的思想中想象出一种表演力量,它代理了拯救住宅故事的路径和运动,我们从女权主义研究和拉丁美洲艺术与性别关系的角度来看待这些故事。流浪艺术家的概念出发,克莉丝汀Freire(2006)和由赛t和萧条的论点(2017)艺术是一个政治行动的工具当你在关税水平系统关系研究的关注,我们会议,听故事和选择空间和具体行动。最后,将针尖的表现力,同时作为车辆系统教育说教,可以用作交流的载体和创意空间和政治考虑的条件,所有政府实施社会层次和审美,指着拉丁美洲新兴社会动态。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Coleção de bordados: cartografia de uma residência de arte contemporânea com mulheres bordadeiras no Pampa argentino
O artigo aborda o processo de investigação e prática artística que se deu a partir dos encontros com grupos de mulheres nas oficinas de costura e de bordado de Bayauca, comunidade rural próxima à cidade de Lincoln, Buenos Aires, Argentina, durante a Segunda Edição da Residência Internacional COMUNITARIA, Arte Contemporáneo y Procesos Sociales, que aconteceu durante o mês de novembro de 2017. Utilizamos o bordado para formar uma imagem poética do nosso trabalho autoral durante essa investigação e como referência para reflexões sobre a construção e desconstrução de expectativas criadas na sociedade e entre as próprias mulheres sobre arte e gênero. Imaginamos uma força performática a partir do pensamento de Gilles Deleuze e Felix Guattari (1995) que agencia os percursos e movimentos que resgatam histórias da residência, que colocamos em perspectiva a partir dos estudos feministas e sobre as relações entre arte e gênero na América Latina. Partimos da ideia de artista nômade, de Cristina Freire (2006) e do argumento desenvolvido por Sepúlveda T. e Bustos (2017) de que a arte é uma ferramenta para a ação política quando se pauta num sistema horizontal de relações baseadas na atenção, nos encontros, nas histórias e nos espaços alternativos de escuta e de ações concretas. Por fim, mostraremos que a expressividade do bordado, ao mesmo tempo em que serve como veículo de um sistema de educação moralizante, pode ser usado como veículo de comunicação e espaço criativo e de reflexão sobre a condição política, contestando hierarquias sociais e estéticas impostas e apontando para dinâmicas sociais emergentes na América Latina.
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