Orellana和sucumbios的亚马逊非物质遗产

Jorge Gómez Rendón
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En la tercera parte se discute el aporte del PCI a la identidad de las nacionalidades, frente a los nuevos contextos socioeconómicos. La última parte evalúa los riesgos que amenazan la subsistencia del PCI a través del impacto de diferentes factores que inciden en su práctica, conservación y transmisión a las nuevas generaciones. En esta sección se desarrolla un modelo de gestión de riesgos para el patrimonio cultural inmaterial que podría ser utilizado en otros contextos. \n  \n[1] La información empírica en la que se basa este artículo estudio fue levantada como parte del proyecto de Registro Etnográfico del Patrimonio Cultural Inmaterial Siona, Secoya, Cofán, Kichwa y Waorani en el área de impacto petrolero en Sucumbíos y Orellana entre abril 2011 y febrero 2012 con el auspicio del entonces Ministerio Coordinador de Patrimonio Natural y Cultural del Ecuador. 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摘要

本研究系统地介绍了苏昆比奥斯省和奥雷拉纳省siona、secoya、cofan、kichwa和waorani民族非物质文化遗产的最重要表现。介绍的框架是对这些民族的地理和历史背景的理解;其持有者的身份价值;以及对这一遗产的保护和传播的威胁。第一部分提供了该地区的背景,以理解PCI的空间分布及其起源和发展的社会历史背景。第二部分根据领域和子领域讨论民族志记录的组成,以评估每个民族对PCI的贡献。第三部分讨论了在新的社会经济背景下,PCI对民族身份的贡献。最后一部分通过影响其实践、保存和传递给下一代的不同因素的影响,评估了威胁PCI生存的风险。本节为非物质文化遗产开发了一个风险管理模型,可用于其他环境。[1]经验信息依据本文研究了作为非物质文化遗产项目的记录的一部分,民族志Siona、红杉、Cofán Kichwa和Waorani油轮在sucumbios影响区域和红木,2011年4月至2012年2月下当时的协调员厄瓜多尔自然和文化遗产。覆盖范围在州和教区一级,包括属于5个土著民族的13个土著社区。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Patrimonios inmateriales amazónicos de Orellana y Sucumbíos
El presente estudio ofrece de manera sistemática las manifestaciones más importantes del patrimonio cultural inmaterial de las nacionalidades siona, secoya, cofán, kichwa y waorani en las provincias de Sucumbíos y Orellana. La presentación se enmarca en la comprensión del contexto geográfico e histórico de dichas nacionalidades; el valor identitario para sus portadores; y, las amenazas que se ciernen sobre la conservación y transmisión de este patrimonio. La primera parte ofrece una contextualización de la zona para comprender la distribución espacial del PCI y los contextos socio-históricos de su génesis y desarrollo. La segunda parte discute la composición del registro etnográfico según ámbitos y sub-ámbitos, con miras a evaluar el aporte de cada uno al PCI de dichas nacionalidades. En la tercera parte se discute el aporte del PCI a la identidad de las nacionalidades, frente a los nuevos contextos socioeconómicos. La última parte evalúa los riesgos que amenazan la subsistencia del PCI a través del impacto de diferentes factores que inciden en su práctica, conservación y transmisión a las nuevas generaciones. En esta sección se desarrolla un modelo de gestión de riesgos para el patrimonio cultural inmaterial que podría ser utilizado en otros contextos.   [1] La información empírica en la que se basa este artículo estudio fue levantada como parte del proyecto de Registro Etnográfico del Patrimonio Cultural Inmaterial Siona, Secoya, Cofán, Kichwa y Waorani en el área de impacto petrolero en Sucumbíos y Orellana entre abril 2011 y febrero 2012 con el auspicio del entonces Ministerio Coordinador de Patrimonio Natural y Cultural del Ecuador. La cobertura fue a nivel cantonal y parroquial e incluyó un total de trece comunidades indígenas pertenecientes a las cinco nacionalidades indígenas.
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