看不见的外观:肉,装饰,巴洛克和禅宗吉田君美子的自画像

Maria Cristina Elias Meneghetti
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摘要

自2001年以来,视觉艺术家吉田君子(日本-法国)一直在创作自画像,在这些自画像中,她的身份在精致的服装、人体彩绘和装饰品下消失了。她的服装重现了欧美艺术史上已知的绘画,她的皮肤完全涂上了颜料,参考了日本艺妓的传统绘画,与她摆姿势的背景相融合。在这篇文章中,我们将着眼于艺术家的旅程,聚焦于她如何将自己的肉体转化为塑料、无机元素,挪用陈词滥调,在这种陈词滥调中,亚洲女性的形象被西方的目光所改变。我们还将注意到他的自画像中根据日本和欧洲精神传统的原则,对身体进行抽象和抹去个性的倾向。这些反思将基于成艾林(2018)的装饰主义理论,以及德勒兹在《感觉的逻辑》(1981)中提出的肉的概念。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Looks do invisível: Carne, ornamento, barroco e zen nos autorretratos de Kimiko Yoshida
Desde 2001, a artista visual Kimiko Yoshida (Japão-França) tem produzido autorretratos em que a sua identidade desaparece sob trajes elaborados, pintura corporal e ornamentos. Os seus figurinos reconstituem pinturas conhecidas da história da arte euro-americana e a sua pele, integralmente coberta por tinta, numa remissão à pintura tradicional das gueixas japonesas, confunde-se com o fundo diante do qual ela posa. Neste artigo, olharemos para o percurso da artista, focando a forma como ela mesma transforma a sua carne em elemento plástico, inorgânico, apropriando-se do clichê em que foi transformada a imagem da mulher asiática pelo olhar ocidental. Atentaremos também para a tendência de abstração do corpo e de apagamento da individualidade presentes em seus autorretratos segundo princípios tanto da tradição espiritual do Japão como da Europa. Essas reflexões serão fundamentadas na teoria do ornamentalismo de Ainlin Cheng (2018), bem como no conceito de carne proposto por Deleuze em A lógica da sensação (1981).
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