Azerbaijani in the focus of Islam Civilization

В статье обсуждаются: проблемы изучения музыкальной истории мусульманского Востока, истории музыкальных традиций Азербайджана и представления об азербайджанском мугаме . Выдвигается тезис о различении понятий макам и мугам. Мугам выражает современную идею о характерных тюрко-огузских признаках исламской музыкальной классики Азербайджана.В контексте Исламской цивилизации раскрывается генезис и развитие музыкальной категории макам, которая выражала с XIV века рефлексии о ладах и модальных формах и раскрывала не древнегреческий, но исламский антропоцентрический концепт музыки. Феномен Исламской цивилизации (VII - XVII века) рассматривается как надэтническая и надгосударственная историко-культурная гиперсистема с единым духовным ядром, в которой выделяются три этапа формирования музыкально- литературных традиций в последовательном доминировании этнических субкультур: арабской (VII - X века), иранской (XI - XV века), тюркской (XVI - XVII века). Отмечается образование арабо-иранского, ирано-тюркского и турецко/османско-арабского симбиозов в музыке. The article discusses the problem of the Muslim East musical history study, the history of the musical traditions of the modern Azerbaijan, the ideas about the Azerbaijani mugham . The thesis on the distinction between the notions of maqam and mugham is put forward, that mugham - a modern concept characterizes the Turkic-Oghuz features of the Islam musical classic of Azerbaijan. The genesis and development of the musical category maqam is considered in the context of the history of Islam civilization (VII-XVII cc.). Maqam reflected from the 14th c. the idea about modes and modal forms and expressed not the ancient Greek, but the Islamic anthropocentric concept of music. The phenomenon of Islam civilization is revealed as a supra-ethnic and supranational historic-cultural hypersystem, which had a common spiritual core, with the allocation of three stages in the development of music-literary classical traditions. The stages presented the dominance of three ethnic subcultures: Arabic (7th -10th cc.), Iranian (11th -15th cc.), Turkic (16th -17th cc.). The formation of Arab-Iranian, Iranian-Turkic and Turkish-Arabic symbioses in music during the civilization and post-civilization periods is noted.