过渡就是过渡

Verbe s’effondra, P. Michon
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摘要

贝克特的第一部诗学,其中超现实主义的痕迹是可读的,不能仅仅通过假设的连续来理解;它也是一个不连续的地方,一个形式被打破和重新安排的地方。为了找到它们,我们必须局限于语言学的方法;因此,可以开始第二条路线。事实上,尽管许多原始元素可能从这一第一阶段中出现,但贝克特30年后的作品在超现实主义的痕迹上更加吝啬;因此,我们必须以不同的方式处理它们。同时彻底意识到危险之一Pierre Bourdieu发行的文学评论工作,参加建国神话的文学分析的信念是一个作家的«»原始草案涉及建造图auctoriale cohérente1分析作品中beckettienne形式,但是建造球场的连续性,否则它们的含义,至少使用。因此,考虑到布迪厄提出的这种危险,形式的“生存”概念对于当前的问题具有重要意义,因为它允许观察和解释文学作品中基本元素的回归过程。这个概念借鉴了艺术理论家阿比·华宝(Aby Warburg)和乔治·迪迪-休伯曼(Georges Didi-Huberman)的作品,他告诉我们:“华宝是文艺复兴时期的理想典范,是‘好的模仿’和‘宁静的美丽’的古代典范,它取代了历史的幽灵模式,在那里
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Transition hors et dans transition
La première poétique de Beckett, dans laquelle sont lisibles des traces surréalistes, ne peut s’appréhender uniquement selon un hypothétique continu ; elle est également la place d’un discontinu, le lieu d’un travail de formes en rupture et en réagencement. Pour les localiser il a fallu se restreindre à une démarche philologique ; un second parcours peut dès lors s’initier. En effet, si de nombreux et primordiaux éléments ont pu surgir de cette première étape, la production beckettienne postérieure aux années trente est plus avare en traces surréalistes ; il nous faut ainsi les travailler d’une manière différente. Tout en étant radicalement conscient de l’un des dangers du travail de la critique littéraire émis par Pierre Bourdieu, celui de souscrire au mythe fondateur de l’analyse littéraire qui est la croyance en un « projet originel » d’un auteur impliquant la construction d’une figure auctoriale cohérente1, l’analyse des formes dans l’œuvre beckettienne construit toutefois le parcours d’une continuité, sinon de leur signification, du moins de leur utilisation. C’est ainsi que, gardant en mémoire ce danger énoncé par Bourdieu, le concept de « survivance » des formes contient, pour la problématique présente, une importance de taille puisqu’il permet d’observer et d’interpréter l’opération du retour d’éléments cardinaux dans une œuvre littéraire. Ce concept emprunté au théoricien de l’art Aby Warburg par Georges Didi-Huberman nous informe qu’« [a]u modèle idéal des ‘renaissances’, des ‘bonnes imitations’ et des ‘sereines beautés’ antiques, Warburg substituait un modèle fantomal de l’histoire, où
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