召开因德费尔德区起义,宣布各城市的地位

H. P. Neuheuser
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摘要

旧帝国的终结和法国占领时期造成的印第安半岛的确影响了城市文化的微妙平衡。来自科隆的官员1797年12月1日,“科隆一世”皇帝的直接统治结束了,随后德国皇帝的废除废除了作为国家组织和所有特权基础的法律制度。古代有钱有Stadtprivileg名表上的重要性,我们从Zedlers定义一个地方,贯穿Stadtrecht»,灵魂,并给予河«2)和委员会的重要性,也拒绝此种»优点和Befreyungen«3).被重视公平对待所有的情景«»社区的Degradierung下到法国Staatsverwaltung强调城市的特权和符号的弹丸小国维新.这变化也必定无法本Gleichmacherei原担保人的行为人,科隆在拿破仑本人»bormes devilles««»好城市,即第一秩序的人,以及
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Die Erhebung der Gemeinde Ehrenfeld in den Stand der Städte
Das Ende des Alten Reiches und die durch die französische Besatzungszeit eingetretenen Zäsuren haben auch die Städtekultur in ihrem Wesen getroffen. Mit der Eidesleistung stadtkölnischer Amtsträger auf die Französische Republik am 4. Dezember 1797 endete faktisch die Reichsunmittelbarkeit Kölns i) und mit der Niederlegung der deutschen Kaiserkrone löste sich die Rechtsordnung endgültig auf, welche die Grundlage des Staatsaufbaus und aller Privilegien bildete. Welche Bedeutung das Stadtprivileg im Alten Reich hatte, ersehen wir aus Zedlers Definition, einem Ort durch das Stadtrecht »gleichsam Seele und Belebung zu geben« 2) und ebenso, welche Bedeutung der Versagung solcher »Vorzüge und Befreyungen« 3) beigemessen wurde. Die völlige Gleichbehandlung aller »Gemeinden«, ihre Degradierung zur untersten Ebene der französischen Staatsverwaltung, unterstrich die Bedeutungslosigkeit städtischer Ämter, Vorrechte und Symbole in der neuen Zeit. Daran änderte sich auch gewiß nichts, daß der Urheber und ursprüngliche Garant dieser Gleichmacherei, Napoleon selbst, Köln unter die »bormes villes«, die »guten Städte«, und zwar diejenigen erster Ordnung, aufnahm sowie
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