{"title":"谁的女权主义?俄罗斯的女权主义运动和“西方”文化霸权","authors":"В. В. Соловей","doi":"10.52323/490503","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Всем известно, что феминизм – это «западное» изобретение, а если в России и есть феминизм, то это просто калька с «Запада». Такие представления встречаются на каждом шагу в господствующих дискурсах, а иногда и внутри российских феминистских сообществ. Действительно ли российские феминизмы обречены вечно «догонять» «западные»? В этом эссе речь идет о культурной гегемонии «Запада» в отношении феминизма и о разных способах критически взаимодействовать с ней, о том, почему феминистская «матчасть» опирается на «западные» теории и на что еще она может опираться.","PeriodicalId":175752,"journal":{"name":"Feminist Critique: East European Journal of Feminist and Queer Studies","volume":"161 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Чей феминизм? Феминистские движения в России и «западная» культурная гегемония\",\"authors\":\"В. В. Соловей\",\"doi\":\"10.52323/490503\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Всем известно, что феминизм – это «западное» изобретение, а если в России и есть феминизм, то это просто калька с «Запада». Такие представления встречаются на каждом шагу в господствующих дискурсах, а иногда и внутри российских феминистских сообществ. Действительно ли российские феминизмы обречены вечно «догонять» «западные»? В этом эссе речь идет о культурной гегемонии «Запада» в отношении феминизма и о разных способах критически взаимодействовать с ней, о том, почему феминистская «матчасть» опирается на «западные» теории и на что еще она может опираться.\",\"PeriodicalId\":175752,\"journal\":{\"name\":\"Feminist Critique: East European Journal of Feminist and Queer Studies\",\"volume\":\"161 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2018-12-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Feminist Critique: East European Journal of Feminist and Queer Studies\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.52323/490503\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Feminist Critique: East European Journal of Feminist and Queer Studies","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.52323/490503","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Чей феминизм? Феминистские движения в России и «западная» культурная гегемония
Всем известно, что феминизм – это «западное» изобретение, а если в России и есть феминизм, то это просто калька с «Запада». Такие представления встречаются на каждом шагу в господствующих дискурсах, а иногда и внутри российских феминистских сообществ. Действительно ли российские феминизмы обречены вечно «догонять» «западные»? В этом эссе речь идет о культурной гегемонии «Запада» в отношении феминизма и о разных способах критически взаимодействовать с ней, о том, почему феминистская «матчасть» опирается на «западные» теории и на что еще она может опираться.
求助内容：
应助结果提醒方式：
京公网安备 11010802042870号
