{"title":"孤独的长老会生活。","authors":"Daniel Andrés Zambrano Pinargote","doi":"10.15332/25005413.7776","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"El presente artículo tiene el interés de analizar dos formas de sociabilidad presbiteriana durante la primera mitad del siglo xx colombiano: sociedades femeninas y juveniles. Sociedades que sirvieron como estrategia cultural de esta agencia eclesial protestante para su representación dentro del espacio socio-simbólico religioso. Para ello, utilizaremos la categoría sociabilidad de Maurice Agulhon, para indagar sobre la vida asociativa presbiteriana a partir de las sociedades mencionadas, comprendiendo su incidencia social y trabajo asociativo para la formación identitaria del presbiterianismo y protestantismo colombiano.","PeriodicalId":149470,"journal":{"name":"Revista Albertus Magnus","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Vida asociativa presbiteriana.\",\"authors\":\"Daniel Andrés Zambrano Pinargote\",\"doi\":\"10.15332/25005413.7776\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"El presente artículo tiene el interés de analizar dos formas de sociabilidad presbiteriana durante la primera mitad del siglo xx colombiano: sociedades femeninas y juveniles. Sociedades que sirvieron como estrategia cultural de esta agencia eclesial protestante para su representación dentro del espacio socio-simbólico religioso. Para ello, utilizaremos la categoría sociabilidad de Maurice Agulhon, para indagar sobre la vida asociativa presbiteriana a partir de las sociedades mencionadas, comprendiendo su incidencia social y trabajo asociativo para la formación identitaria del presbiterianismo y protestantismo colombiano.\",\"PeriodicalId\":149470,\"journal\":{\"name\":\"Revista Albertus Magnus\",\"volume\":\"2 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2022-01-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Revista Albertus Magnus\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.15332/25005413.7776\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Albertus Magnus","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15332/25005413.7776","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
El presente artículo tiene el interés de analizar dos formas de sociabilidad presbiteriana durante la primera mitad del siglo xx colombiano: sociedades femeninas y juveniles. Sociedades que sirvieron como estrategia cultural de esta agencia eclesial protestante para su representación dentro del espacio socio-simbólico religioso. Para ello, utilizaremos la categoría sociabilidad de Maurice Agulhon, para indagar sobre la vida asociativa presbiteriana a partir de las sociedades mencionadas, comprendiendo su incidencia social y trabajo asociativo para la formación identitaria del presbiterianismo y protestantismo colombiano.