Must Our Informants Mean What They Say

A partir de la revendication territoriale d'un groupe de femmes aborigenes Ngarrindjeri du sud de l'Australie qui s'est appuyee sur les travaux d'une ethnologue, l'A. s'est interesse a la notion de construction culturelle, par le langage, d'une identite ethnique : comment les informations ethnographiques (qui ne sont jamais remises en cause) et les analyses ethnologiques peuvent-elles etre utilisees par les populations etudiees pour diverses strategies (territoriales, politiques, economiques, etc.)? L'utilisation d'un discours ethnologique pose des problemes ethiques, methodologiques et analytiques pour lesquels l'A. analyse trois aspects : 1) Dans quelle mesure la qualite de l'analyse ethnologique depend-t-elle de la qualite relationelle entre l'ethnologue et ses informateurs ? ; 2) Quels sont le statut et les origines de la connaissance offerts par la description ethnographique ? ; 3) Quelles peuvent etre les diverses approches de cette connaissance ethnologique et comment reconnaitre la necessite de differencier ces approches ?