Ach. Tijani
{"title":"FORMULASI EPISTEMOLOGI FRANCIS BACON DAN RENE DESCARTES DALAM TRADISI KEILMUAN ISLAM","authors":"Ach. Tijani","doi":"10.24260/AL-HIKMAH.V12I2.1170","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Islam and the West are two sivilizations which that seem to be on two sides facing each other. The West represents the progress while Islam represents the lagging. Even though, these symptoms cannot be categorized in black and white, but the Western power in dominating science, technology and politics is an indicator of progress, while Islam is in a stagnant line following the control of Western domination. This study starts from the awareness in rethinking on the epistemological context of science in Islam and at the same time comparing it with the initial starting point of progress in the West by two pioneers of Western philosophers, Francis Bacon and Rene Descartes. Through a philosophical study it was found that the scientific epistemology of Islam must shift from mere study of the text (bayani), proof of the text (burhani) and deep appreciation of the text (irfani) to cosmological studies as objects of knowledge through empirical phenomena and potential awareness of ratio. \n \nIslam dan Barat adalah dua peradaban yang seakan berada pada dua sisi yang berhadap-hadapan. Barat merepresentasikan kemajuan sementara Islam merepresentasikan ketertinggalan. Gejala tersebut walau tidak dapat dikategorikan secara hitam-putih, namun kedigdayaan Barat dalam mendominasi ilmu pengetahuan, teknologi dan politik setidaknya menjadi indikator dari sebuah kemajuan. Kajian ini bertolak dari kesadaran tersebut dalam melihat kembali konteks epistemologis keilmuan dalam Islam dan sekaligus membandingkannya dengan titik tolak awal kemajuan di Barat oleh dua pelopor filsuf Barat yaitu Francis Bacon dan Rene Descartes. Melalui telaah filosofis ditemukan bahwa epistemologi keilmuan Islam harus bergeser dari sekedar telaah teks (bayani), pembuktian teks (burhani) dan pengahayatan teks (‘irfani) pada kajian kosmologis sebagai obyek pengetahuanmelalui fenomena empiris dan potensi kesadaran rasio. \n \nKata Kunci: Ilmu, epistemologi, teks, konteks","PeriodicalId":178799,"journal":{"name":"Al-Hikmah","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Al-Hikmah","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.24260/AL-HIKMAH.V12I2.1170","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

伊斯兰和西方是两种文明,这两种文明似乎处于对立的两面。西方代表进步,而伊斯兰教代表落后。虽然这些症状不能用非黑即白来区分,但西方力量在科学、技术和政治上的统治是进步的标志,而伊斯兰教在西方统治的控制下处于停滞状态。本研究从伊斯兰教对科学认识论语境的反思意识出发,同时将其与西方两位哲学家先驱培根和笛卡尔的科学进步的初始起点进行比较。通过哲学研究发现,伊斯兰教的科学认识论必须从单纯的文本研究(bayani),文本的证明(burhani)和文本的深刻欣赏(irfani)转变为通过经验现象和潜在的比例意识作为知识对象的宇宙学研究。伊斯兰教dan Barat adalah dua peradaban yang seakan beradah pada dua sisi yang berhadap- haapan。伊斯兰教代表亚洲人。技术与政治:技术与政治:技术与政治:技术与政治:指标:技术与政治:指标:技术与政治:指标:技术与政治:指标:技术与政治:指标:指标:在认识论方面,我认为这是一个很好的例子。在认识论方面,我认为这是一个很好的例子。我认为这是一个很好的例子。在认识论上,我们有两种说法,一种说法是,我们有两种说法,一种是,我们有两种说法,一种是,我们有两种说法,一种是,我们有两种说法,一种是,我们有两种说法,一种是,我们有两种说法。Kata Kunci: Ilmu,认识论,teks, kontek
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
FORMULASI EPISTEMOLOGI FRANCIS BACON DAN RENE DESCARTES DALAM TRADISI KEILMUAN ISLAM
Islam and the West are two sivilizations which that seem to be on two sides facing each other. The West represents the progress while Islam represents the lagging. Even though, these symptoms cannot be categorized in black and white, but the Western power in dominating science, technology and politics is an indicator of progress, while Islam is in a stagnant line following the control of Western domination. This study starts from the awareness in rethinking on the epistemological context of science in Islam and at the same time comparing it with the initial starting point of progress in the West by two pioneers of Western philosophers, Francis Bacon and Rene Descartes. Through a philosophical study it was found that the scientific epistemology of Islam must shift from mere study of the text (bayani), proof of the text (burhani) and deep appreciation of the text (irfani) to cosmological studies as objects of knowledge through empirical phenomena and potential awareness of ratio. Islam dan Barat adalah dua peradaban yang seakan berada pada dua sisi yang berhadap-hadapan. Barat merepresentasikan kemajuan sementara Islam merepresentasikan ketertinggalan. Gejala tersebut walau tidak dapat dikategorikan secara hitam-putih, namun kedigdayaan Barat dalam mendominasi ilmu pengetahuan, teknologi dan politik setidaknya menjadi indikator dari sebuah kemajuan. Kajian ini bertolak dari kesadaran tersebut dalam melihat kembali konteks epistemologis keilmuan dalam Islam dan sekaligus membandingkannya dengan titik tolak awal kemajuan di Barat oleh dua pelopor filsuf Barat yaitu Francis Bacon dan Rene Descartes. Melalui telaah filosofis ditemukan bahwa epistemologi keilmuan Islam harus bergeser dari sekedar telaah teks (bayani), pembuktian teks (burhani) dan pengahayatan teks (‘irfani) pada kajian kosmologis sebagai obyek pengetahuanmelalui fenomena empiris dan potensi kesadaran rasio. Kata Kunci: Ilmu, epistemologi, teks, konteks
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信