"迷失"身分不明的审美和Geschichtsphilosophie Konnex Winckelmanns›眼前的望楼‹.

Pasqual Solass
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摘要

这篇文章提供了一个绝好的textnahe Lekture Entwurfe和Druckversionen约阿希姆·强纳森Winckelmanns(1717-1768)的描述›眼前的望楼›.前考究温克曼如何描述太阳神近代的起源上与Rekurs辞源(thyrsos‚abgeschnittenes特色”)和修辞(索作为Metonymie索)方面的描述,显然不仅为Winckelmann抽象Historizitat暴露,而是一个历史记忆和认识到的,一方面beklagenswerter永久性地过去了,另一方面以激进方式是"我们"的过去,也就是说,竞逐.遗产这声名显赫allegorische的末日Winckelmanns›历史艺术‹(1764)反映了这一更,因为那里erklart哀和产业会先发达国家与发展中发挥重要作用为古代文明遗产是.
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Pathos des Verlorenen. Zum Konnex von Ästhetik und Geschichtsphilosophie in Winckelmanns Beschreibungen des ›Torso von Belvedere‹.
Der Aufsatz stellt eine textnahe Lekture der Entwurfe und Druckversionen von Johann Joachim Winckelmanns (1717–1768) Beschreibung des ›Torso von Belvedere› vor. Es soll gezeigt werden, wie Winckelmann dort die Grundlagen dafur beschreibt, wie die Antike sich vererbt. Mit Rekurs auf etymologische (thyrsos als ‚„abgeschnittenes Stuck“) und rhetorische (der Torso als Metonymie) Aspekte der Beschreibungen wird deutlich, dass der Torso fur Winckelmann nicht nur abstrakte Historizitat exponiert, sondern das Erinnern und Anerkennen einer Vergangenheit, die einerseits unwiederbringlich und beklagenswerter Weise vergangen, andererseits auf radikale Weise „unsere“ Vergangenheit ist, d.h. verpflichtendes Erbe. Das beruhmte allegorische Ende von Winckelmanns ›Geschichte der Kunst‹ (1764) reflektiert dies insofern, als dort erklart wird, wie Pathos und Ethos erst in ihrem Zusammentreffen die entscheidende Rolle fur das Erbe der Antike sind.
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