在有轨电车和PAINEIRA之间:大学期刊上的散漫冲突、女性气质和男性气质(1948-1960)。

Arthur Lopes Dos Reis
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摘要

本研究从两份由女性和男性撰写的家政课程和农学和兽医课程的报纸中分析女性和男性之间的表现。这是由家庭科学高等学校(ESCD)的创建和家庭经济学学位的实施所产生的话语冲突。这门课程是通过UREMG和普渡大学之间的协议创建的,标志着女性进入男性空间,镌刻在大众知识和科学知识之间的功利主义互动逻辑中。1956年,我们观察到ESCD的学生组织,通过报纸a Paineira,他们试图确认自己是科学知识的生产者,并使他们在学术界的地位合法化,与大学管理人员和农业学校的学生进行对话。这所学校拥有创建于1945年的《o Bonde》报纸,并已作为一份男性期刊在学术界得到巩固。分析包括了解当时男性如何处理女性在高等教育中的存在,试图理解这些群体中的权力关系。质疑社会主体之间的紧张/接近关系,霸权/优越的男性话语与女性话语之间的关系,意识到女性如何通过她们在学术领域的经历和行为谴责大男子主义和父权主义的强烈存在。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
ENTRE O BONDE E A PAINEIRA: EMBATES DISCURSIVOS, FEMINILIDADES E MASCULINIDADES EM PERIÓDICOS UNIVERSITÁRIOS (1948-1960).
Essa investigação consiste em analisar as representações entre feminilidades e masculinidades a partir de dois jornais, do Curso de Economia Doméstica e Cursos de Agronomia e Veterinária, escritos por mulheres e homens. Trata-se de confrontos discursivos gendrados pela criação da Escola Superior de Ciências Domésticas (ESCD) com a implantação da licenciatura em Economia Doméstica. Este curso foi criado por meio de um convênio entre a UREMG e a Universidade de Purdue marcando a entrada feminina nos espaços masculinos, inscrita em uma lógica utilitarista de interação entre saberes populares e saber científico. Em 1956 observa-se a organização por parte das alunas da ESCD, por meio do jornal A Paineira, as quais buscavam afirmar-se enquanto produtoras de saber científico e legitimar seu lugar na academia, dialogando com os gestores da universidade e com os alunos da Escola Agrária. Essa Escola possuía o jornal O Bonde, criado em 1945, e já consolidado no meio sócio acadêmico como um periódico masculino. A análise consiste em entender como os homens lidavam com a presença feminina nos cursos superiores à época, buscando perceber as relações de poder dentro desses grupos. Problematizar  as relações de tensão/aproximação entre os sujeitos sociais, os discursos masculinos hegemônicos/superiores em relação aos discursos femininos, percebendo como as mulheres denunciavam a forte presença do machismo e patriarcalismo por meio de suas vivências e atuações no campo acadêmico.
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