巴西艺术心理学起源中关于原始主义的陈述

Ricardo Mendes Mattos, A. Andriolo, Richard De Oliveira
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摘要

在这篇文章中,作者调查了一系列值得注意的紧张关系,因为在巴西艺术心理学的起源中,“原始”一词的存在。对这个术语和相关词汇(如“原始主义”)的含义的探索,使我们能够绘制出殖民统治的标志、批评和克服的可能性。我们的历史基础是一些重要作者的文本,这些文本已成为巴西艺术心理学学术领域的基本参考。对概念化的研究使研究者能够将原始主义理解为一个学术问题,并作为掩盖艺术心理学和社会心理学起源的阴影。对这些作品的解释使我们能够识别出阐明大众阶级产生的审美对象的心理方法的陈述,以及一些连贯的话语类别的发明。因此,我们希望展示巴西艺术心理学的谱系,它是建立在模糊的基础上的,这些基础与殖民统治及其在科学话语中的历史和政治反思有关。我们的结论是,在研究不同次等社会群体美学生产的科学方法中,绘制和反思这种模糊性的相关性,这些社会群体在历史上是看不见的,并以少数民族的形式代表。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Enunciados sobre primitivismo na origem da Psicologia da Arte no Brasil
Neste artigo, os autores investigam uma série de tensões notáveis pela presença do termo “primitivo” como um enunciado na origem da psicologia das artes no Brasil. A exploração dos significados relacionados a esse termo e palavras correlatas (tal como “primitivismo”) permite-nos mapear as marcas da dominação colonial, a crítica e possibilidades de superação. Nossa base histórica foram alguns textos escritos por importantes autores, os quais tornaram-se referências fundamentais para o campo acadêmico da psicologia das artes no Brasil. O estudo da conceituação então elaborada possibilita os pesquisadores compreenderem o primitivismo como um problema acadêmico e como uma sombra a cobrir as origens tanto da psicologia da arte quanto da psicologia social. A interpretação daqueles escritos permite identificar enunciados que articulam a abordagem psicológica de objetos estéticos produzidos pelas classes populares e a invenção de algumas categorias discursivas coerentes. Como resultado, esperamos evidenciar a própria genealogia da psicologia da arte brasileira, a qual foi construída a partir de fundamentos ambíguos, estes articulados à dominação colonial e seus reflexos históricos e políticos no discurso científico. Concluímos pontuando a relevância do mapeamento e reflexão acerca da presença de tais ambiguidades na abordagem científica da produção estética de diferentes grupos sociais subalternos, historicamente invisíveis e representados em termos de minorias.
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