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摘要
理解殖民化的过程不仅加剧了种族主义,也加剧了父权实践作为现代社会的结构元素,欧洲人口的性别分化和等级制度的意义(意义和方向)触发了父权作为统治的加强。然而,在非洲大陆存在和实践的不同形式的母系社会,通过黑人妇女领导的社区行动,通过经济、政治、文化和宗教关系,在巴西侨民中重新创造。在这个意义上,本研究的目标是把非洲-civilizatórios值合成了Azoilda加西亚的人添加到元素的基本理念afrocentrado Cheikh Anta迪奥普,Molefi Kete 5,爱马札和马林巴琴安纳和非洲女王一般的金融机构Amadiume和OyèrónkéOyewùmi理解女性形象的向心性,不均匀的,在非洲大陆,这样的方法是,,对世界的行动和思考仍然铭刻在巴西的城市景观中。为此,有必要摆脱现代科学中的标准化偏见,理解女性在18、19和20世纪使用、挪用城市空间和塑造城市的不同方式的相关性。
O matriarcado africano na diáspora brasileira e suas contribuições para interpretação do espaço urbano
Entendendo que o processo de colonização intensificou não só o racismo, mas também práticas patriarcais como elemento estruturante das sociedades modernas, o sentido (significado e direção) que a diferenciação e hierarquização de gênero feita pelas populações europeias desencadeou no fortalecimento do patriarcado exercido como dominação. Entretanto, as diferentes formas de matriarcado existentes e praticadas no continente africano foram recriadas na diáspora brasileira através de relações econômicas, políticas, culturais e religiosas a partir de ações comunitárias agenciadas por mulheres pretas. Nesse sentido, o objetivo deste estudo é trazer os valores Afro-civilizatórios sintetizados por Azoilda Loretto da Trindade somados a elementos básicos do pensamento afrocentrado de Cheikh Anta Diop, Molefi Kete Asante, Ama Mazama e Marimba Ani e do matriarcado africano sob a ótica de Ifi Amadiume e Oyèrónké Oyewùmí para compreendermos a centralidade, não homogênea, da figura feminina no continente africano e como essa forma de ser, estar, agir e pensar no mundo está ainda hoje inscrita nas paisagens urbanas brasileiras. Para isso se faz necessário despir-se de preconceitos normalizados dentro das ciências modernas e compreender a relevância das diferentes formas pelas quais as mulheres, usaram, se apropriaram do espaço urbano e forjaram cidades ao longo dos séculos XVIII, XIX e XX.