{"title":"《创世纪》、《道》和《序言》:福音和约翰第一封信中的创世论语言","authors":"Adenilton Tavares de Aguiar","doi":"10.25194/2317-0573.2011v7n1.e169","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O presente artigo discorre sobre a relação entre a narrativa da criação registrada em Gênesis, o prólogo do evangelho de João e o prólogo de sua primeira carta. O texto está divido em três partes: o Gênesis e o Logos; o Logos e os Prólogos e Os Prólogos de João. Na primeira parte, discute-se a ligação entre as expressões “no princípio criou Deus” (Gn 1:1) e “no princípio era o verbo” (Jo 1:1); na segunda parte, analisa-se a maneira como algumas expressões de João 1 correspondem a expressões de Gênesis 1 (e.g., Gn 1:2-3; Jo 1:5; 1 Jo 1:5), evidenciando o interesse de João em mostrar que o poder exercido pelo Logos na Criação é o mesmo que restaura no homem a imagem e semelhança de Deus. Na última parte, são estabelecidas pontes de contato entre o prólogo da primeira carta e o prólogo do evangelho, a fi m de fortalecer a correspondência deste com a abertura do livro de Gênesis.\n","PeriodicalId":286329,"journal":{"name":"PRÁXIS TEOLÓGICA","volume":"14 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2011-01-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"O GÊNESIS, O LOGOS E OS PRÓLOGOS: LINGUAGEM CRIACIONISTA NO EVANGELHO E NA PRIMEIRA CARTA DE JOÃO\",\"authors\":\"Adenilton Tavares de Aguiar\",\"doi\":\"10.25194/2317-0573.2011v7n1.e169\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"O presente artigo discorre sobre a relação entre a narrativa da criação registrada em Gênesis, o prólogo do evangelho de João e o prólogo de sua primeira carta. O texto está divido em três partes: o Gênesis e o Logos; o Logos e os Prólogos e Os Prólogos de João. Na primeira parte, discute-se a ligação entre as expressões “no princípio criou Deus” (Gn 1:1) e “no princípio era o verbo” (Jo 1:1); na segunda parte, analisa-se a maneira como algumas expressões de João 1 correspondem a expressões de Gênesis 1 (e.g., Gn 1:2-3; Jo 1:5; 1 Jo 1:5), evidenciando o interesse de João em mostrar que o poder exercido pelo Logos na Criação é o mesmo que restaura no homem a imagem e semelhança de Deus. Na última parte, são estabelecidas pontes de contato entre o prólogo da primeira carta e o prólogo do evangelho, a fi m de fortalecer a correspondência deste com a abertura do livro de Gênesis.\\n\",\"PeriodicalId\":286329,\"journal\":{\"name\":\"PRÁXIS TEOLÓGICA\",\"volume\":\"14 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2011-01-15\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"PRÁXIS TEOLÓGICA\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.25194/2317-0573.2011v7n1.e169\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"PRÁXIS TEOLÓGICA","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.25194/2317-0573.2011v7n1.e169","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
O GÊNESIS, O LOGOS E OS PRÓLOGOS: LINGUAGEM CRIACIONISTA NO EVANGELHO E NA PRIMEIRA CARTA DE JOÃO
O presente artigo discorre sobre a relação entre a narrativa da criação registrada em Gênesis, o prólogo do evangelho de João e o prólogo de sua primeira carta. O texto está divido em três partes: o Gênesis e o Logos; o Logos e os Prólogos e Os Prólogos de João. Na primeira parte, discute-se a ligação entre as expressões “no princípio criou Deus” (Gn 1:1) e “no princípio era o verbo” (Jo 1:1); na segunda parte, analisa-se a maneira como algumas expressões de João 1 correspondem a expressões de Gênesis 1 (e.g., Gn 1:2-3; Jo 1:5; 1 Jo 1:5), evidenciando o interesse de João em mostrar que o poder exercido pelo Logos na Criação é o mesmo que restaura no homem a imagem e semelhança de Deus. Na última parte, são estabelecidas pontes de contato entre o prólogo da primeira carta e o prólogo do evangelho, a fi m de fortalecer a correspondência deste com a abertura do livro de Gênesis.