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摘要
本文探讨了霍雷西奥·卡斯特利亚诺·莫亚(Horacio Castellano Moya) 2011年的小说《女奴与战士》(la sirvienta y El luchador)中男性在战争条件下的表现,以及一种剩余的男子气概是如何通过实践和幻想被重申的,进而被异性恋社会所认可的。在叙事世界中,军国主义和男性群体之间的相互联系是显而易见的;战争已经陶醉了人物的生活。贝尔卡和丽塔的角色都设法在一个明显充满敌意的世界中创造了生存策略。基于女性主义叙事(Lanser, 1986)、交叉性(Hill Collins, 2019)和男性主义批评研究(Horrocks, 1994;Higate, 2003年;布兰德斯,2003),这篇文章探讨了剩余男子气概的负面维度及其必要性。为了正确看待这部小说,人们认为有必要首先解决莫伊安作品中的军事问题,这揭示了深刻的历史和社会心理联系;因此,例如,martin - baro(1990)是理论参考之一。文章分为四个部分:军国主义,对女仆和战士批评的回顾,战争中的男性命令和结论。
Militarismos e imperativos masculinos en condiciones de guerra. Una lectura de La sirvienta y el luchador, de Horacio Castellanos Moya
El artículo cuestiona el performance masculino en condiciones de guerra en la novela La sirvienta y el luchador (2011), de Horacio Castellano Moya, y cómo un tipo de masculinidad residual es reiterada a través de prácticas y fantasías y, a su vez, avalada por una sociedad heteropatriarcal. Dentro del mundo narrativo, la interconexión militarismo y comunidad masculina es evidente; la guerra ha intoxicado la vida de sus personajes. Tanto las figuras de Belka y Rita logran crear estrategias de sobrevivencia en un mundo marcadamente hostil.
Basado en las nociones de la narratología feminista (Lanser, 1986), la interseccionalidad (Hill Collins, 2019) y los estudios críticos de las masculinidades (Horrocks, 1994; Higate, 2003; Brandes, 2003), el artículo explora las dimensiones negativas de las masculinidades residuales y sus imperativos.
Para poner en perspectiva la novela se consideró necesario, primero, abordar la cuestión militar en la producción moyana, lo cual deja ver las profundas conexiones históricas y psicosociales; de ahí que, por ejemplo, una de las referencias teóricas sea Martín-Baró (1990). El artículo está dividido en cuatro partes: militarismo, una revisión a la crítica sobre La sirvienta y el luchador, los imperativos masculinos en la guerra y las conclusiones.