社会考古学与批判本体论

F. Gallardo
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摘要

人类的定义是生活在社会中。这一主张有利于社会学的想象,但排除了发生这种想象的物质世界。忽视与事物和自然相关的维度是考古学的一个限制,因为它涉及任何时间和地点的人类经验和物质文化。马克思和恩格斯在意识形态批判的需要中警告说,主体与他们所属的、他们自己创造的自然和文化环境分离。一种社会投入,它恢复了人类经验作为物质文化,同时建立了一种新的唯物主义。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Arqueología social y ontología crítica
Los seres humanos se definen por vivir en sociedad. Una afirmación que ha favorecido la imaginación sociológica, pero que excluye el mundo material en que esta se lleva a cabo. Ignorar las dimensiones relacionales con las cosas y la naturaleza es una limitación para esa arqueología que trata con experiencia humana y cultura material en cualquier época y lugar. Marx y Engels advirtieron tempranamente, en la necesidad de una crítica ideológica, de esta separación de los sujetos con el entorno natural y cultural del que son parte y que ellos mismos han producido. Un insumo social que restaura la experiencia humana como cultura material, y al mismo tiempo instaura un nuevo materialismo.
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