儒勒·凡尔纳的XX e siecle巴黎的未来小说

J. Ledesma, C. Ramallo
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摘要

本文提出了儒勒·凡尔纳的《巴黎二十世纪》和《siecle》的五个研究方向,以解决19世纪文学如何思考和想象其未来的问题。首先,描述和分析了这部死后小说的手稿处于第二帝国、现代文学制度和凡尔纳职业生涯的转折点。其次,releva小说的想象自己如何在文学领域的立场严格意义上的当代以下semaines autorreflexivo地址根据其性质和严重metaliterario学习和使用小说,工业和临时乌托邦小说。第三条,去查他的两个不同的角度但风险本小说历史时间:时间齐次的进步—真空,同时中美技术机构和乌托邦distopíamoral—时间、脱节的主观经验,探讨问题在目前的行动。本文分析了未来小说作为19世纪社会秩序趋势的关键指标的作用,以及工业资本主义过去未来的档案。最后,指出,代表未来人文堕落的最佳做法之间持续的紧张关系涉及人文和现代资本主义发展打开思维可能pos-romántica文学本身的审讯技术和改变社会现实。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La ficción del futuro en Paris au XX e siècle de Jules Verne
En el presente trabajo se proponen cinco líneas de investigación de Paris au XX e siècle de Jules Verne en torno a la pregunta por el modo en que la literatura del siglo XIX pensó e imaginó su futuro. En primer lugar, se describe y analiza el hecho de que el manuscrito de esta novela póstuma se ubica en un punto de giro del Segundo Imperio, la institución literaria moderna y la carrera profesional de Verne. En segundo lugar, se releva el modo en que la novela se imagina a sí misma en otra posición del campo literario que su estricta contemporánea Cinq semaines en ballon de acuerdo con su carácter autorreflexivo y fuertemente metaliterario y el uso de los géneros novela de aprendizaje, novela industrial y utopía temporal. En tercer lugar, el artículo indaga las dos perspectivas diferentes pero articuladas de tiempo histórico que presentes en la novela: el tiempo homogéneo y vacío del progreso –que posibilita a la vez la distopíamoral de las instituciones y la utopía tecnológica– y el tiempo dislocado de la experiencia subjetiva, que explora la pregunta por la acción en su presente. Acontinuación, se releva y analiza el modo en que la ficción del futuro funciona como un índice crítico de las tendencias del orden social decimonónico, un archivo de futuros pasados del capitalismo industrial. Por último, se señala que la representación de la decadencia futura de las humanidades se relaciona con las tensiones en curso entre las prácticas humanistas y el desarrollo capitalista moderno y abre la posibilidad de pensar la propia literatura pos-romántica como una tecnología de interrogación y transformación de la realidad social.
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