斯多葛派旅行者的印象:塞内加(公元前1-4年-公元65年)《Ad Lucilium epistola》LXX中的死亡象征

L. Omena, D. Carvalho
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摘要

旅行是日常社交活动中持续不断的活动。它通常涉及几个因素,如后勤、旅行、食物等。当我们考虑古代时,我们可以在塞内加和埃利乌斯·阿里斯蒂德等作家的作品中观察到旅行和旅行者的形象,在与物质文化的对话中,有关于段落、桥梁、路线、铺路等元素的铭文的证据。本研究的目的在于分析罗马社会旅行的两个方面:第一,对道路进行反思,因为道路已成为交流的来源和皇权的基础。因此,案例研究转向连接罗马和卡普亚的阿皮亚大道。从那里,第二个方面转向了塞内加书信LXX中的哲学之旅。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Impressões de um viajante estoico: o simbolismo da morte na 'Ad Lucilium Epistola' LXX, de Sêneca (1-4 a.C. – 65 d.C.)
Viajar é uma atividade constante no cotidiano social. Com frequência, ela envolve diversos elementos, como logística, deslocamento, alimentação, etc. Ao se considerar a Antiguidade, pode-se observar imagens sobre viagens e viajantes em obras de autores como Sêneca e Élio Aristides e, em diálogo com a cultura material, tem-se testemunhos acerca das inscrições de trechos, pontes, itinerários, pavimentações, entre outros elementos. O objetivo deste estudo consiste em analisar dois aspectos da viagem na sociedade romana: primeiro, produzir reflexões sobre as estradas, pois converteram-se em fontes de comunicação e base do poder imperial. Para tanto, o estudo de caso se volta para a Via Appia, que conectava Roma a Cápua. A partir daí o segundo aspecto se envereda rumo às viagens filosóficas presentes na Epístola LXX, de Sêneca.
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