社会科学的神圣化:对学术话语中一个新兴主题的批判

S. F. Alatas
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摘要

这篇文章的作者评论和批评了“伊斯兰社会科学”的概念。首先,它在第三世界学术界呼吁社会科学“本土化”的背景下研究了“Isamica社会科学”的问题。在第二和第三部分,作者评价了“伊斯兰社会科学”与“伊斯兰经济科学”和“知识伊斯兰化项目”的具体案例。它表明,伊斯兰经济话语是由现代主义话语构成的。此外,“知识伊斯兰化计划”在科学上不明确,可以被指责为“本土主义”。第四部分提出了伊斯兰教价值观和社会科学之间的问题。在第五部分,伊本·赫勒敦被认为是当代伊斯兰教社会科学的一个例子。本文的结论是,伊斯兰经济学和伊斯兰化的社会科学并不是现代话语的替代品。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
The Sacralization of the Social Sciences: A Critique of an Emerging Theme in Academic Discourse
El autor de este articula comenta y critica la idea de « ciencia social islamica ». Primero, estudia la cuestion de una « Ciencia Social Isamica » en el contexto de la llamada en favor de la « indigenizacion » de las ciencias sociales en los medios academicos del Tercer Mundo. En la segunda y la tercera seccion, el autor evalua la « Ciencia Social Islamica » con los casos particulares de la « Ciencia Economica Islamica » y el « Proyecto de Islamizacion del Conocimiento ». Demuestra que el discurso economico islamico queda estructurado por un discurso modernista. Mas adelante, el « Proyecto de Islamizacion del Conocimiento » queda poco claro cientificamente, y se le puede acusar de « nativismo ». En la cuarta seccion, se plantea la cuestion entre los valores y las Ciencias Sociales en el Islam. En la quinta seccion, se considera a Ibn Khaldun como un ejemplo para la ciencias sociales en el Islam contemporaneo. El ensayo concluye con la affirmacion que la economia islâmica y la ciencia sociale islamizada no son las alternativas que pretenden al discurso modernisto.
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