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Il existe des modalites diverses de preoccupation historienne chez Modiano. Tout repose le plus souvent sur une rhetorique du detour, dont l’efficacite est puissante : c’est ce systeme allusif et sa portee ethique que nous essaierons de decrypter ici, en montrant que dans nombre de ses recits, l’ombre de l’Histoire ne s’eloigne qu’en apparence. Car jamais la voix narratrice ou l’instance focalisatrice de ces recits ne se detache d’un passe qui fait retour, obstinement, dans la mesure meme ou il a la couleur de l’abject… On s’interrogera sur la maniere dont Modiano aborde, dans son œuvre, l’enigme historique de la Collaboration. On s’interessera notamment au mecanisme metaleptique qui regit le roman Les Boulevards de ceinture (1972), et a son enjeu principal : faire intrusion au present dans une « drole d’epoque » et parmi de « droles de gens ». 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摘要
在作家对城市的承诺等问题上,莫迪亚诺的作品值得仔细观察。是因为他的读者,以强调现实性网格上一个莫迪亚在拍摄《创伤历史渣滓曾在第二次世界大战期间,在法国占领及其sequelles d’apres-guerre:这些结果集中于星广场(1968)和a la premiere三部曲的剧本时,Lacombe Lucien Dora(1974年)、《a、照顾(1997)或有家谱》(2005)、以及各种案文所prefaciels eclairants。其他读者认为他主要是一个怀旧的流浪作家,更多地把他作品中的历史看作是一张灰色的背景画布,由家族的儿子编织而成。在我们看来,这种二元性是还原的。莫迪亚诺对历史的关注有不同的形式。在大多数情况下,一切都依赖于迂回的修辞,其有效性是强大的:我们将在这里试图破译这种典故体系及其伦理含义,表明在它的许多故事中,历史的阴影只是在表面上消失了。因为这些故事的叙述者的声音或焦点从来没有脱离过一段时间,而这段时间又固执地回到了卑鄙的程度上……我们将质疑莫迪亚诺在他的作品中处理合作的历史谜题的方式。我们将特别关注支配小说《林荫大道》(1972)的金属主义机制,它的主要目标是:侵入现在的“时代的怪癖”和“人的怪癖”。然后我们将回到作者的拒绝,尽管他的故事的叙述者经常表达的愿望,过快地结束黑暗岁月的括号。
Sur une question comme celle de l’engagement de l’ecrivain dans la cite, l’œuvre de Modiano merite d’etre observee avec attention. Car il est des lecteurs pour souligner la pertinence de la grille interpretative d’un Modiano en prise sur les traumatismes historiques lies a la Seconde Guerre mondiale, la periode de l’Occupation et ses sequelles dans la France d’apres-guerre : ceux-ci se referent essentiellement a La Place de l’Etoile (1968) et a la premiere trilogie, au scenario de Lacombe Lucien (1974), a Dora Bruder (1997) ou a Un pedigree (2005), ainsi qu’a divers textes prefaciels eclairants. D’autres lecteurs le tiennent, avant tout, pour un ecrivain de la deambulation nostalgique et voient davantage l’Histoire dans son œuvre comme une toile grise d’arriere-plan, tissee de fils familiaux. Cette binarite est, a nos yeux, reductrice. Il existe des modalites diverses de preoccupation historienne chez Modiano. Tout repose le plus souvent sur une rhetorique du detour, dont l’efficacite est puissante : c’est ce systeme allusif et sa portee ethique que nous essaierons de decrypter ici, en montrant que dans nombre de ses recits, l’ombre de l’Histoire ne s’eloigne qu’en apparence. Car jamais la voix narratrice ou l’instance focalisatrice de ces recits ne se detache d’un passe qui fait retour, obstinement, dans la mesure meme ou il a la couleur de l’abject… On s’interrogera sur la maniere dont Modiano aborde, dans son œuvre, l’enigme historique de la Collaboration. On s’interessera notamment au mecanisme metaleptique qui regit le roman Les Boulevards de ceinture (1972), et a son enjeu principal : faire intrusion au present dans une « drole d’epoque » et parmi de « droles de gens ». Puis on reviendra sur le refus, chez l’ecrivain, en depit des aspirations souvent exprimees par les narrateurs de ses recits, de refermer trop vite la parenthese des annees noires.