Hegel, Spinoza, and McTaggart on the Reality of Time

In this paper, I study one aspect of the philosophical encounter between Spinoza and Hegel: the question of the reality of time. The precise reconstruction of the debate will require a close examination of Spinoza’s concept of tempus (time) and duratio (duration), and Hegel’s understanding of these notions. Following a presentation of Hegel’s perception of Spinoza as a modern Eleatic, who denies the reality of time, change and plurality, I turn, in the second part, to look closely at Spinoza’s text and show that Hegel was wrong in reading Spinoza as denying the reality of duration and change. Ironically, Hegel’s misreading of Spinoza as denying the reality of duration and change has been compensated for by a reading of Hegel as denying the reality of time by one of Hegel’s most prominent followers, John Ellis McTaggart. I discuss McTaggart’s reading of Hegel’s Logic in the final part of the paper. In diesem Aufsatz wird ein Aspekt der philosophischen Auseinandersetzung von Spinoza und Hegel studiert: die Frage der Realität der Zeit. Die präzise Rekonstruktion benötigt eine Betrachtung von Spinozas Begriffen „Zeit“ (tempus) und „Dauer“ (duratio) und von Hegels Verständnis dieser Begriffe. Hegels These folgend, dass Spinoza ein moderner Eleate ist, der die Realität von Zeit, Veränderung und Vielfalt leugnet, wird im zweiten Teil anhand von Spinozas Text gezeigt, dass Hegel unrecht in der Behauptung hat, dass Spinoza die Realität von Dauer und Veränderung leugnet. Ironischer Weise wird die Spinoza fälschlicher Weise zugeschriebene These der Leugnung von Dauer und Veränderung von einem seiner Nachfolger Hegel selbst unterstellt, nämlich von John Ellis McTaggert. Hiermit beschäftigt sich der letzte Teil des Aufsatzes.  “Now the Sirens have a still more fatal weapon than their song, namely their silence” (Kafka, Parables and Paradoxes, pp. 88–89). https://doi.org/10.1515/9783xxxxxx-013