Traces “We” Leave Behind: Toward the Feminist Practice of Stig(e)merging

espanolTal y como afirma Serpil Oppermann, “el Antropoceno ha llegado a significar un discurso grabado en la vision de escala global de las huellas sedimentarias del antropos” (“The Scale of the Anthropocene” 2). En el siguiente articulo revisamos la practica de ‘dejar huellas’ centrandonos en los residuos, pues estos son los signos que la humanidad deja atras y los territorios desechados que co-componen el mundo cultural-natural “contemporaneo” (Haraway, “Companion Species”). Situando nuestra investigacion en el contexto de la ecocritica polaca, nos gustaria reflexionar sobre el proyecto artistico de Diana Lelonek titulado “Centro para los seres vivos”. En el, la artista recoge y exhibe materias residuales que “se han convertido en el ambiente natural para muchos organismos vivos” (Lelonek). Siguiendo las huellas ambivalentes y caoticas dejadas por los desechos, ofrecemos un concepto de “estig(e)mergia” como un instrumento para pensar de nuevo los “bordes rebeldes” (“unruly edges”) (Tsing 141-54) de las tierras baldias capitalistas. Proponemos que estig(e)mergia funcione como una metodologia feminista capaz de reaccionar sensitivamente a los cambios y alteraciones en el ambiente, a las acciones y necesidades de los otros y otras, asi como a participar en el trabajo comun de remodelar del mundo desaprovechado. EnglishAs Serpil Oppermann has stated, “the Anthropocene has come to signify a discourse embedded in the “global scale” vision of the sedimentary traces of the anthropos” (“The Scale of the Anthropocene” 2). In the following article we wish to revisit the practice of leaving traces through thinking with wastes as traces human beings leave behind and lands of waste that co-compose today’s naturecultures (Haraway, “Companion Species”). Situating our research in the context of Polish ecocriticism, we would like to think-with an art project by Diana Lelonek entitled “Center for the Living Things”, in which the artist gathers and exhibits waste that “have become the natural environment for many living organisms” (Lelonek). Following the ambivalent and chaotic traces of wastes, we offer a concept of stig(e)merging to rethink the “unruly edges” (Tsing 141-54) of capitalist wastelands. We fathom stig(e)merging as a feminist methodology that relies on reacting to changes and alterations in the milieu, as well as the actions and needs of others, and on participating in the common work of reshaping the un/wasted world together with them.