Leitlinien zu den historischen Avantgarden Lateinamerikas

Es gibt gute Gründe dafür, erst mit den hispanoamerikanischen „Modernistas“ die Entstehung eines Bewusstseins für ein gemeinsames Schreiben in der spanischsprachigen Welt der Amerikas anzusetzen. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts war durch vielfältige Reisen und persönliche Begegnungen die wechselseitige Kenntnis zwischen den Autorinnen und Autoren der spanischsprachigen Welt gestärkt und durch die gehäufte Herausgabe literarischer Zeitschriften kontinentalen (oder subkontinentalen) Zuschnitts intensiviert worden, so dass der Austausch zwischen den verschiedenen Teilregionen der lateinamerikanischen Welt sich rasch entfalten konnte. Mit den historischen Avantgarden in Lateinamerika setzt sich dieser Prozess beschleunigt fort. Die Verbindungen zwischen ästhetischer und politischer Avantgarde lassen sich nicht zuletzt am Beispiel verschiedener Zeitschriften wie der Revista Amauta in Peru oder der Revista de Avance in Kuba aufzeigen. Sie machen deutlich, dass grundlegende Diskussionen im politischen wie im ästhetischen Feld längst nicht mehr nur lokal, sondern gesamtlateinamerikanisch geführt wurden, schrieben doch verschiedenste Intellektuelle nun in den überregional konzipierten (wenn auch natürlich lokal verorteten) Zeitschriften der gesamten lateinamerikanischen Welt von Mexiko bis Chile. Diese Entwicklungen konsolidierten sich im Übrigen auch im weiteren Verlauf des 20. Jahrhunderts oder nahmen an Bedeutung noch zu: Politische und ästhetisch-literarische Avantgarden betrieben einen intellektuellen Schulterschluss, der ebenso für das literarische Teilfeld wie auch vor allem für das politische Feld fruchtbare Folgen zeitigte. Dies lässt sich ebenso für die kubanischen Zeitschriften der dreißiger, vierziger und fünfziger Jahre (wie etwa Verbum, Espuela de Plata oder Orígenes wie auch für Zeitschriften des südamerikanischen Subkontinents zeigen, bei denen der Revista Sur – wie wir noch sehen werden – in Argentinien eine besondere Bedeutung gerade auch hinsichtlich der europäisch-lateinamerikanischen Beziehungen zukam. In der Folge möchte ich auf einige herausragende Vertreter der historischen Avantgarden in Hispanoamerika, nämlich Vicente Huidobro und César Vallejo, aber auch auf den Spanier Ramón Gómez de la Serna näher eingehen. Danach werde ich eine Gruppe von Lyrikerinnen behandeln, die freilich nicht mehr unmittelbar den Avantgarden zuzurechnen sind, sondern uns auf spezifische Bedingungen und Ausdrucksformen weiblichen Schreibens aufmerksam machen sollen. Doch zuvor will ich noch einige generelle Leitlinien – in insgesamt acht Thesen zusammengefasst – in Hinblick auf die Vorlesung formulieren, um diese