还有生物粒子的研究

Rixta Wundrak
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摘要

自愿性词汇在很多方面都是实际和具体的社会行为。他们学生物的事,后来可以记忆和讲故事他们的叙述形式包括了一个口头的传记或代言人,他们在讲述时讲述发生过的旅行的经历。由于肉身默契和默默无闻的自传故事互相关联,双方达成共同的集体设计,在传记中互传。因此,尽管莱布能够对个人经历,记忆和经历的交流在传记的结构中是最为重要的,但是在对自传视频的分析中却没有覆盖这一点。方法论上,是根据以色列特拉维夫·亚法对一些妇女进行的多民族访谈,分析一下积极贡献的方法,鼓励她把生理和身体上的因素纳入循环归档。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Zum Einbezug des Körperlich-Leiblichen in biographische Fallrekonstruktionen
Mündliche Stegreiferzählungen von selbsterlebten Erfahrungen sind in mehrerlei Hinsicht leibliche und verkörperte soziale Handlungen. Biographische Erfahrungen werden körperlich gemacht, später erinnernd einverleibt und beim Erzählen performativ kommuniziert. Zu einer mündlich dargebrachten biographischen Erzählung gehören zuhörende Menschen, die während des Erzählhandelns in die erlebte Vergangenheit des/der Erzählenden reisen. Die Verwobenheit des Körperlich-Leiblichen mit dem Gesprochenen in mündlichen autobiographischen Erzählungen führt so zu gemeinschaftlich konstruiertem, biographischem „Gestalten“. Obwohl leiblich-körperliches Erleben, Erinnern und Erzählen in der kommunikativen Konstruktion von Biographie somit höchste Bedeutung haben, wurde dieser Aspekt in der Analyse biographischer Selbstpräsentationen bisher nur wenig beleuchtet. Die methodologischen Überlegungen des Beitrages, veranschaulicht an Datenmaterial aus einem ethnographisch angelegten Interview, das in Tel Aviv-Jaffa, Israel, mit einer an chronischen Schmerzen leidenden Frau geführt wurde, sollen zu einer stärkeren Einbindung körperlich-leiblicher Aspekte in biographischen Fallrekonstruktionen anregen.
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