文学阅读与被剥夺自由的妇女:在瓦拉达雷斯总督的亚太妇女中心进行的研究

L. Guimarães, Nádia Maria Jorge Medeiros Silva
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Sobre isso, Zilberman (2003) analisa que por mais que haja um distanciamento de espaço e tempo do contexto em que a obra foi concebida com seu leitor, uma sintonia de que ela possui relevância para a comunidade de leitores é o fato de que continua a se comunicar com seu destinatário em outro contexto, porque simplesmente continua falando de seu mundo e o ajuda a entendê-lo melhor. De forma complementar, são nos pilares da relação social da literatura com a cultura e com o mundo – através da leitura literária, que o leitor se constrói reflexivo e mais humanizado. Isso se dá pela eficácia do texto, que toca o leitor através da palavraarte, que o instrumentaliza para conhecer e articular com proficiência o mundo feito de linguagem. Nesse processo, toda leitura possui a capacidade de integrar e agregar conhecimentos, estimulando o leitor a relacionar aquilo que está lendo com outros assuntos que já conhece, favorecendo a articulação de saberes (KLEIMAN; MORAIS,1999). 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摘要

自由:对瓦拉达雷斯·卢西亚娜·里贝罗州长的女性APAC的研究guimaraes 1 nadia玛丽亚·豪尔赫·梅代罗斯2导论根据安东尼·Compagnon(2003),文学是由被封为圣徒的形式的疏远或不授权构成的,因为文学史是由打破传统形成的。从这个角度来看,20世纪发展起来的文学潮流。20世纪,如形式主义和接受美学,使这些研究得以复兴,这些研究是在文学研究等各个领域的知识贡献下发展起来的。在这种感知中阅读是互动的结果。作品与读者对话,反之亦然。这件事,你再怎么Zilberman(2003)在分析的空间和时间的分裂的世界而设计的工作环境和她所拥有的读者,一个和谐的社会关系是读者的事实,继续与客户沟通,为什么你还说你在另一个语境下帮助世界更了解他。作为一种补充,它们是文学与文化和世界社会关系的支柱——通过文学阅读,读者建立反思性和更人性化。这是由于文本的有效性,它通过文字接触读者,使他能够熟练地了解和表达由语言组成的世界。在这个过程中,所有的阅读都有整合和聚合知识的能力,鼓励读者将他们所阅读的内容与他们已经知道的其他主题联系起来,有利于知识的表达(KLEIMAN;道德,1999)。当谈到文学的功能时,antonio Candido(1972)的反思是相关的,他强调了这种类型的艺术有能力确认人类的人性。因此,本文提出了对函数变化的讨论
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A leitura literária e a mulher privada de liberdade: um estudo realizado na APAC feminina de Governador Valadares
LIBERDADE: um estudo realizado na APAC feminina de Governador Valadares Luciana Ribeiro Guimarães 1 Nádia Maria Jorge Medeiros 2 INTRODUÇÃO Segundo Antoine Compagnon (2003), a literatura se constitui pelo estranhamento ou a desautorização de formas canonizadas, pois a história literária é formada pela ruptura com a tradição. Nessa perspectiva, correntes literárias que se desenvolveram durante o séc. XX, tais como formalismo e estética da recepção, possibilitaram a revitalização desses estudos que se desenvolveram com a contribuição de conhecimentos advindos de vários campos, como por exemplo, os Estudos Literários. A leitura nessa percepção é resultado de uma interação. A obra dialoga com o leitor e vice-versa. Sobre isso, Zilberman (2003) analisa que por mais que haja um distanciamento de espaço e tempo do contexto em que a obra foi concebida com seu leitor, uma sintonia de que ela possui relevância para a comunidade de leitores é o fato de que continua a se comunicar com seu destinatário em outro contexto, porque simplesmente continua falando de seu mundo e o ajuda a entendê-lo melhor. De forma complementar, são nos pilares da relação social da literatura com a cultura e com o mundo – através da leitura literária, que o leitor se constrói reflexivo e mais humanizado. Isso se dá pela eficácia do texto, que toca o leitor através da palavraarte, que o instrumentaliza para conhecer e articular com proficiência o mundo feito de linguagem. Nesse processo, toda leitura possui a capacidade de integrar e agregar conhecimentos, estimulando o leitor a relacionar aquilo que está lendo com outros assuntos que já conhece, favorecendo a articulação de saberes (KLEIMAN; MORAIS,1999). Ao falar de funções da literatura, é pertinente a reflexão de Antônio Candido (1972) quando ressalta a tese de que esse tipo de arte tem a capacidade de confirmar a humanidade do homem. Por isso, propõe a discussão das variações da função
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