Elza Soares演唱的歌曲“Mulher do fim do mundo”(2015)中的黑人女权主义和交叉性

Francisca Patrícia da Conceição
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摘要

这个工作,objetivamos开发集中分析这首歌的唱片的标题,女人的世界末日,埃尔莎苏亚雷斯,输入理论的理论争论交集,发达国家在卡拉Akotirene (2018), Djamila流(2018),海洛薇兹发起的荷兰(2018)等。我们将研究性别和种族之间的关系是如何在歌曲“Mulher do fim do mundo”的抒情轨迹中发生的,这是一首由埃尔扎·苏亚雷斯演唱的音乐作品,简要而比较地介绍埃尔扎的其他音乐实例,这些想法也被强调。为此,我们假设这首歌使用过程的metaforização女性的痛苦和孤独,比如情感意义的却在狂欢节,狂欢节的大道上诗意的角色让他们干什么,艺术生活的…一个轨迹(唱)否则作为推动者的重新配置空间的其他期望的女性声音,不孤独和痛苦,“在艰难的道路上,直到最后”(SOARES, 2015, track 1)。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Feminismo negro e interseccionalidade na canção “Mulher do fim do mundo” (2015) interpretada por Elza Soares
Neste trabalho, objetivamos desenvolver centralmente uma análise da canção homônima ao título do disco, Mulher do fim do mundo, de Elza Soares, tendo como aporte teórico a Teoria da Interseccionalidade - debate desenvolvido no âmbito nacional por Carla Akotirene (2018), Djamila Ribeiro (2018), Heloísa Buarque de Hollanda (2018), entre outras. Investigaremos como ocorre a relação entre gênero e raça na trajetória do eu lírico da canção “Mulher do fim do mundo”, composição musical interpretada por Elza Soares, trazendo breve e comparativamente outras instâncias musicais de Elza em que tais ideias são também destacadas. Para isso, partimos do pressuposto de que a canção se utiliza de um processo de metaforização da dor e solidão femininas, como acepções sentimentais diluídas no carnaval, fazendo a personagem poética deixá-las na avenida do carnaval, para vislumbrar uma trajetória de vida em que a arte (o cantar) se mostre como elemento possibilitador da reconfiguração de um espaço em que outras expectativas para as vozes femininas, que não a solidão e a dor, sejam possíveis "na avenida dura[ndo] até o fim" (SOARES, 2015, faixa 1).
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