了解WOJTYLA了解BERGOGLIO“AMORIS LAETITIA”的个人主义性格

Rodrigo Guerra López
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Pero la verdad no en un sentido abstracto sino la verdad sobre la persona-en-acción que exige paciencia y ternura. Por otro lado, sobre la comprensión de la realidad, sostenida por Wojtyla, se dilucida lo siguiente: el reconocimiento objetivo de la realidad implica el reconocimiento de la existencia objetiva de la subjetividad. A partir de este reconocimiento, podemos entender la enseñanza de Francisco sobre la posibilidad de amar, crecer y vivir en gracia de Dios, frente a una situación objetiva de pecado. Pues es necesario acompañar amorosamente el crecimiento de la persona-en-acción. Es este crecimiento de la persona lo que constituye la experiencia humana fundamental: la persona es y por medio de la acción se encuentra en un proceso de construcción. Sobre esta base antropológica desarrollada por Wojtyla, el Papa Francisco considera como parte de su reflexión moral, la importancia de tomar en cuenta los procesos de maduración humana y espiritual en la vida de las personas.Palabras clave: personalismo, amor, persona-en-acción, verdad, subjetividad, objetividad, ética.","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"54 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-01-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"ENTENDER A WOJTYLA PARA COMPRENDER A BERGOGLIO EL CARÁCTER PERSONALISTA DE “AMORIS LAETITIA”\",\"authors\":\"Rodrigo Guerra López\",\"doi\":\"10.24310/METYPER.2019.V0I21.5365\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"ResumenExiste una continuidad orgánica y fidelidad creativa entre el pensamiento de Jorge Mario Bergoglio/SS. 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摘要

豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥/SS的思想具有有机的连续性和创造性的保真度。方济各和卡罗尔·沃伊泰拉/SS个人主义哲学的一些元素。约翰·保罗二世。这种连续性和创造性的关系可以在作为基督教哲学形式的人格主义的三个基本主题中看到:爱的首要性、真理的主观维度和道德反思的叙事维度。在这篇文章中,我们将探讨方济各在《阿莫里斯·莱蒂夏》中对Wojtyla关于爱与真理之间的构成联系的观点的介绍。真正的爱包括真理。但真理不是抽象意义上的,而是关于行动中的人的真理,这需要耐心和温柔。在这一点上,Wojtyla提出了对现实的理解:对现实的客观认识意味着对主体性的客观存在的认识。从这一认识中,我们可以理解方济各关于爱、成长和在上帝的恩典中生活的可能性的教导,面对罪恶的客观情况。因为有必要用爱来陪伴行动中的人的成长。正是这种人的成长构成了基本的人类经验:人是,并通过行动发现自己处于一个构建的过程中。在Wojtyla提出的人类学基础上,方济各教皇认为,考虑到人类和精神成熟过程在人们生活中的重要性,作为他道德反思的一部分。关键词:人格主义、爱、行动中的人、真理、主体性、客观性、伦理。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
ENTENDER A WOJTYLA PARA COMPRENDER A BERGOGLIO EL CARÁCTER PERSONALISTA DE “AMORIS LAETITIA”
ResumenExiste una continuidad orgánica y fidelidad creativa entre el pensamiento de Jorge Mario Bergoglio/SS. Francisco y algunos elementos propios de la filosofía personalista de Karol Wojtyla/SS. Juan Pablo II. Esta relación de continuidad y creatividad puede constatarse en tres temas fundamentales del personalismo, en tanto modalidad de filosofía cristiana: la primacía del amor, la dimensión subjetiva de la verdad y la dimensión narrativa de la reflexión moral. Sobre el primer tema, lo que se muestra es la introducción por parte de Francisco, en Amoris Laetitia, de la perspectiva sostenida por Wojtyla a cerca de la articulación constitutiva entre el amor y la verdad. El amor verdadero incluye constitutivamente a la verdad. Pero la verdad no en un sentido abstracto sino la verdad sobre la persona-en-acción que exige paciencia y ternura. Por otro lado, sobre la comprensión de la realidad, sostenida por Wojtyla, se dilucida lo siguiente: el reconocimiento objetivo de la realidad implica el reconocimiento de la existencia objetiva de la subjetividad. A partir de este reconocimiento, podemos entender la enseñanza de Francisco sobre la posibilidad de amar, crecer y vivir en gracia de Dios, frente a una situación objetiva de pecado. Pues es necesario acompañar amorosamente el crecimiento de la persona-en-acción. Es este crecimiento de la persona lo que constituye la experiencia humana fundamental: la persona es y por medio de la acción se encuentra en un proceso de construcción. Sobre esta base antropológica desarrollada por Wojtyla, el Papa Francisco considera como parte de su reflexión moral, la importancia de tomar en cuenta los procesos de maduración humana y espiritual en la vida de las personas.Palabras clave: personalismo, amor, persona-en-acción, verdad, subjetividad, objetividad, ética.
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