天堂的西部。fabrica de estrellas和res publica

F. Ruiz
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摘要

基金会负责写慢性jesus maria墨西哥皇家修道院Sigüenza和敬佩,卡洛斯(1645-1700)只会意识到,在西按揭Parayso(克),其他的事情和个人的多样性,突出显示复杂边界和在该修道院和创意的空间。在这个神学-政治空间中,在这个微妙而又矩阵的边界中,出现了一个问题,这个问题不仅涉及历史及其写作的条件(档案问题),也涉及文学的可能性及其局限性(见证问题)。因为公众和公众,没有刺,身体和语言、人民与国王,天地在谋划inextricables简单的修道院和修女的故事导致最不简单的故事,那些事情和个人或非故事,更是常有的事情和个人可能不被部分——在极限的历史。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Al Oeste del Paraíso. Fábrica de estrellas y res publica
Encargado de escribir la crónica de la fundación del Real Convento de Jesús María de México, Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700) no puede sino dar cuenta, en la escritura de Parayso occidental (1684), también de otras cosas y personas que, en su diversidad, ponen en evidencia el complejo y fronterizo espacio en cual convento y escritura convergen. En ese espacio teológico-político, en ese límite delicado pero matriz, surge entonces el problema que hace no sólo a las condiciones de la historia y su escritura (problemas de archivo) sino también a las posibilidades de la literatura y sus límites (problemas de testimonio). Pues donde público y no público, hecho y conjetura, cuerpo y lengua, pueblo y reyes, cielo y tierra se traman inextricables la simple historia de un convento y sus monjas da lugar a la menos simple historia de aquellas cosas y personas que hacen o no a la historia y, más aún, de aquellas cosas y personas que pueden o no ser parte –en el límite– de la historia.
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