“名利至上”:一种文化与名人文化

B. Weingart
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摘要

作为一个公开的艺术塑像,名人外表受媒体吸引,因为名人外表与一个人的体质有关。这也是为什么拍电影不只是表明粉丝通过剪辑给他们的生产性暗示得到充实的观点的一种方式(比如虚拟作者)。“媒体《»由Star-Images(根据理查德·戴尔)组成,此外物品、流行和Appropriation类反过来变成Beziehungstypen criticality和魅力让观察.在匿名业余照片项目的例子中,Game(不单是技术青睐)针对艺术和支持行为,以及从着迷转向剽窃的流水集而提供的线索。但正如本文所指出的那样,非作者匿名作者让人们注意到对采行行为的监管是如何受到重视的,而采行行对采行方向的理解也是如此,更重要的是《论作者》的怀疑论。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
"Fame Is the Name of the Game": Aneignung und celebrity culture
Als öffentliche Kunstfiguren sind Celebrities per se Gegenstand von medialen Aneignungspraktiken, sind diese doch am Berühmtheitsstatus einer Person konstitutiv beteiligt. Auch deshalb gehört Aneignung nicht nur zu den Konzepten, mit denen produktive Rezeptionsweisen von Fans als solche gewürdigt werden (Stichwort prosumer). Die „media texts», aus denen sich Star-Images (Richard Dyer zufolge) zusammensetzen, sind überdies bevorzugte Gegenstände von Pop- und Appropriation Art, wo sich wiederum eigentümliche Beziehungstypen zwischen criticality und Faszination beobachten lassen. Am Beispiel des anonymen Amateurfoto-Projekts Type 42 - Fame Is the Name of the Game widmet sich der Beitrag den (nicht zuletzt technologisch begünstigten) Komplizenschaften von künstlerischen sowie Fan-Praktiken der Appropriation und den fließenden Übergängen von Obsession in Enteignung. Dabei macht in diesem Fall gerade die anonyme Urheberschaft ex negativo darauf aufmerksam, wie sehr die Rezeption von Aneignungspraktiken vom Wissen über Produktionskontexte und nicht zuletzt von der guten alten Frage nach der Autorschaft reguliert wird.
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