耶稣的驱魔性质和新五旬节派团体的驱魔实践

Rita Gomes
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摘要

驱魔是巴西新五旬节派宗教团体的一种现象。然而,从制度的角度来看,驱魔并不是一个中心问题,因此揭示了教会内部的距离。这篇文章的目的是分析驱魔的问题,根据马可福音,基督教的神圣文本,以更好地理解这一现象。本研究的目的是分析《驱魔福音》的一些片段,这些片段证明了驱魔。因此,本文分为三个部分。第一部分介绍了巴西基督教会的概况,重点是新五旬节派;第二种考虑了邪恶配置的背景,使其有可能催化成一个恶魔形象。最后,第三部分讨论了马可福音中描述的驱魔仪式中对邪恶力量的表达问题。作为这一过程的结果,我们有了一幅教会结构的全景图,在内部,保持了对早期基督教世界的相同看法的群体,从而确保了信仰表达在外围和官方线的持久性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
El carácter exorcista de Jesús y la práctica de exorcismos en grupos neopentecostales
La práctica de exorcismos es un fenómeno actual en los grupos religiosos neopentecostales brasileños. Sin embargo, los exorcismos no configuran una cuestión central desde el punto de vista institucional, revelando, así, una distancia en el seno mismo de las iglesias. Este artículo quiere analizar la cuestión de los exorcismos a partir del Evangelio según Marcos, texto sagrado para el cristianismo, en vista de una mejor comprensión de ese fenómeno. Para ello, se sigue la metodología del análisis exegético de algunos fragmentos de ese Evangelio que atestiguan los exorcismos. Así, el artículo está dividido en tres partes. La primera presenta un panorama de la Iglesia cristiana brasileña con foco en la vertiente neopentecostal; la segunda considera los antecedentes de las configuraciones del mal que posibilitan la catalización de éste en una figura demoniaca. Por último, la tercera aborda la cuestión en la expresión del poder sobre ese mal en los exorcismos descritos en el Evangelio según Marcos. Como resultado de este proceso, tenemos un panorama de la configuración de las iglesias que mantiene, internamente, grupos con la misma percepción del mundo del inicio del cristianismo, asegurando así la permanencia de expresiones de la fe en las líneas periférica y oficial.
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