Viagens de constituição e (des)constituição: o corpo da pessoa tukano no baixo Uaupés (noroeste amazônico)

Neste capítulo, abordo a narrativa da viagem mítica ancestral de formação da humanidade elaborada pelo povo Tukano e proferida durante o benzimento do coração, que atribui nome a uma criança, como uma tecnologia xamânica de constituição do corpo e da pessoa. Concomitantemente, trato de outro fenômeno recorrente e contemporâneo: as viagens às cidades da região e as visitas aos parentes com enfoque em seus perigos, em especial, os ataques dos wai-mahsã (seres supra-humanos que são os donos dos lugares). Argumento que se o benzimento do coração opera com o fim de constituir o corpo/pessoa tukano, os ataques desferidos pelos wai-mahsã aos viajantes humanos têm como a finalidade sua (des)constituição. Em ambos os casos, os deslocamentos, em suas diferentes acepções, aparecem como meios através dos quais tais fenômenos podem ser atua-lizados.