女主人公的怪物:在leila Slimani的甜美歌曲中改写美狄亚

D. Franco
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We will call upon Aristotle's principles of tragedy as well as Corneille's own theoretical writings—in which the playwright himself explains that his Médée, while a criminal, remains admirable—to show how Louise is able to portray herself as a simultaneously laudable and blameable character by affirming her allegiance to a classical ideal of dignity. The dramaturgical approach of the article shines a new light on the protagonist of this controversial novel, winner of the 2016 Prix Goncourt.Abstract:Dans Chanson douce de Leïla Slimani, le parallélisme est donné de manière assez explicite entre la protagoniste, Louise, une nourrice qui finit par tuer les enfants qu'elle garde, et la figure mythique de Médée, particulièrement celle de la version de Pierre Corneille. Nous avançons l'idée que le rapprochement entre Louise et Médée, plutôt que de figer le personnage dans la catégorie du monstrueux à cause de l'infanticide, apporte en fait une dimension paradoxale à sa caractérisation, rendant sa monstruosité indissociable de son héroïsme. En partant donc des préceptes aristotéliciens relatifs à la tragédie ainsi que des écrits théoriques de Corneille, où le dramaturge explique lui-même que sa Médée, tout en étant criminelle, reste digne d'admiration, nous verrons comment le personnage de Louise se rend en même temps louable et blâmable en affirmant son allégeance à un idéal classique de la dignité. 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摘要

摘要:Leïla斯理马尼的《香颂》(Chanson douce)在其主人公露易丝(Louise)和神话人物美狄亚(Medea)之间进行了明确的类比,露易丝是一名保姆,最终杀死了她所照顾的孩子。本文认为,露易丝与美狄亚之间的类比,并没有因为杀婴而将露易丝局限于完全的怪物,而是突出了她性格中矛盾的一面。事实上,她的怪异与她的英雄主义是分不开的。我们将引用亚里士多德的悲剧原则,以及高奈依自己的理论著作——在这些著作中,剧作家自己解释说,他笔下的姆萨达姆虽然是个罪犯,但仍然令人钦佩——来展示露易丝是如何通过肯定她对古典尊严理想的忠诚,将自己塑造成一个既值得称赞又应受到谴责的角色的。这篇文章的戏剧手法为这部备受争议的小说的主人公——2016年龚古尔奖得主——提供了新的视角。摘要/ Abstract摘要:关于Leïla Slimani的研究,关于平行前程的研究,关于成人的研究,关于Louise的研究,关于成年前程的研究,关于成人前程的研究,关于成人前程的研究,特别是关于Pierre Corneille的研究。“不确定的情况是,我将与麦卡伊和麦卡伊相处”,plutôt我将与麦卡伊和麦卡伊相处,“我将与麦卡伊和麦卡伊相处”,“我将与麦卡伊和麦卡伊相处”,“我将与麦卡伊和麦卡伊相处”,“我将与麦卡伊和麦卡伊相处”,“我将与麦卡伊和麦卡伊相处”héroïsme。En partant dones des pracest est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est est2016年法国龚古尔奖(法国龚古尔奖),法国戏剧界的经典人物戏剧界的经典人物戏剧界的经典人物戏剧界的经典人物戏剧界的经典人物戏剧界的经典人物戏剧界的经典人物戏剧界的经典人物戏剧界的经典人物。
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Monstruosité de L'héroïne: Réécriture de Médée dans Chanson douce de Leïla Slimani
Abstract:Leïla Slimani's Chanson douce draws an explicit parallel between its protagonist, Louise, a nanny who eventually kills the children she looks after, and the mythological figure of Medea, specifically Pierre Corneille's version of the Princess of Colchis. This article argues that the analogy between Louise and Medea, rather than restricting Louise to being exclusively monstrous because of the infanticide, highlights the paradoxical dimension of her character. Her monstrosity, in fact, is inseparable from her heroism. We will call upon Aristotle's principles of tragedy as well as Corneille's own theoretical writings—in which the playwright himself explains that his Médée, while a criminal, remains admirable—to show how Louise is able to portray herself as a simultaneously laudable and blameable character by affirming her allegiance to a classical ideal of dignity. The dramaturgical approach of the article shines a new light on the protagonist of this controversial novel, winner of the 2016 Prix Goncourt.Abstract:Dans Chanson douce de Leïla Slimani, le parallélisme est donné de manière assez explicite entre la protagoniste, Louise, une nourrice qui finit par tuer les enfants qu'elle garde, et la figure mythique de Médée, particulièrement celle de la version de Pierre Corneille. Nous avançons l'idée que le rapprochement entre Louise et Médée, plutôt que de figer le personnage dans la catégorie du monstrueux à cause de l'infanticide, apporte en fait une dimension paradoxale à sa caractérisation, rendant sa monstruosité indissociable de son héroïsme. En partant donc des préceptes aristotéliciens relatifs à la tragédie ainsi que des écrits théoriques de Corneille, où le dramaturge explique lui-même que sa Médée, tout en étant criminelle, reste digne d'admiration, nous verrons comment le personnage de Louise se rend en même temps louable et blâmable en affirmant son allégeance à un idéal classique de la dignité. Aussi cette approche dramaturgique, qui s'appuie sur la peinture classique des caractères théâtraux, nous permet-elle de porter un regard novateur sur le personnage central de ce roman controversé qui a gagné le Prix Goncourt en 2016.
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